乐与苦 ，相为倚伏者也。

出自 明 ⋅ 刘基 的《 苦斋记 》

苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘗 、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦蔘、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。

注释

章溢：字三益，龙泉（今浙江龙泉县）人。元末不受官，隐居匡山。入明，累官至御史中丞。
楹（yíng）：这里指房间，屋一间为一楹。
茆（máo）：同“茅”，茅草。
处（chù）：指处州府，治所在浙江丽水县。龙泉县属处州府管辖。
崿（è）：山崖。
岸外而臼（jiù）中：谓其山四边高中间低。
鲜支：即栀子，常绿灌木。果实可入药，味苦。
黄蘖（bò）：又名黄柏，落叶乔木，可作染料，又可供药用，味苦寒。
苦楝（liàn）：又名黄楝，落叶乔木，可入药，味苦。
侧柏（bǎi）：常绿乔木，可供药用，味苦涩。
苦杕（dì）：不详。
亭历：也作“葶苈”，草本植物，子可入药，味苦。
苦参（shēn）：多年生草本植物，根、实可入药，味苦。参；一作“蔘”。
<钅句>夭（gōuyāo）：又名钩芺、苦芺，菊科宿根草，味苦。
地黄：多年生草本植物，可入药，味苦。
游冬：菊科植物，一种苦菜。
葴（zhēn）：即酸浆草，也叫“苦葴”。
芑（qǐ）：一种苦菜。
槠（zhū）：常绿乔木，种子可食。
栎（lì）：落叶乔木，俗称柞栎或麻栎。
草斗（dǒu）：栎树的果实。
楛（kǔ）竹之笋：即苦竹笋。楛，这里同“苦”。
已：治。
槚荼（jiǎchá）：苦茶树。荼，“茶”的古字。
啮（niè）石出：从石缝间穿石而出。啮，侵蚀。（一共有三种意思，一是“咬”，二是“缺口”，三是“侵蚀”）
沸沸：水腾涌的样子。
汩（gǔ）汩：水急流发出的响声。
<氵节>滵（jiémì）：水疾流的样子。
吹沙：鱼名。似鲫鱼而小，常张口吹沙，故名。
窊（wā）：低洼地。
启：开辟，扫除。
陨箨（yǔntuò）：落下的笋壳。
蓺（yì）：种植。
菽（shū）：豆类。
茹啖（rúdàn）：吃。
荑（tí）：草木始生的芽。
蹑屐（nièjī）：踏着木底有齿的登山鞋。
拊（fǔ）：击打。
相为倚伏：互相依存。《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
膏粱之子：指富家子弟。膏，肥肉；粱：美谷。膏粱，谓精美的食物。
燕坐：安坐。
荼蓼（túliǎo）：指野苦菜。荼，陆地上的苦菜；蓼，水生的有辛辣味的野菜。
重（chóng）：双层。
舆（yú）隶：古代把人分为十等，舆为第六等，隶为第七等。《左传·昭公七年》：“皂臣舆，舆臣隶。”这里指仆役。
艾：尽、停止。
疏粝（lì）：指粗劣的饭食。
御：用。
蓬藋（diào）：谓用蓬蒿、藋草来垫盖。
跼（jú）：曲、屈。
榛（zhēn）莽：指草木丛生的地方。
庸：岂。
“故孟子曰”五句：语见《孟子·告子下》。
“赵子曰”三句：语见刘向《说苑·正谏》：“孔子曰：‘良药苦于口，利于病；忠言逆于耳，利于行。’”《孔子家语。六本》亦谓孔子语。本文作“赵子曰”，未知所本，或字有误。
井以甘竭：《庄子。山木》：“直木先伐，甘井先竭。”
李以苦存：《世说新语。雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。”
夫差：春秋时吴国国君，阖闾之子，为报父仇，曾大败越兵。后沉湎酒色，为越王勾践所攻灭。
勾践以尝胆兴（xīng）：春秋时，越王勾践为吴王夫差所败，后卧薪尝胆，图谋复仇，终于攻灭吴国。
刘子：作者自称。

序

本文出自《诚意伯文集》，是明代文学家刘基为朋友章溢的书斋所作的记。作者围绕一个“苦”字，横说竖说，发人深省。文章说明了苦乐相倚伏的道理，苦中自有其乐，具有辨证的观点。文章末尾写到：“天之将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，“井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴”，更深一层说明了命名“苦斋”的深意。文短意丰，见解独特。

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注释

• 匡山：山名。
• 处：指处州，今浙江丽水一带。
• 岩崿（è）：山崖。
• 洩（xiè）水：指水流。
• 槚（jiǎ）荼：苦茶树。
• 膏粱：肥肉和细粮，指美味的食物，这里指富贵人家。
• 荼蓼（tú liǎo）：荼，苦菜。蓼，一年生草本植物，叶子苦辣。
• 艾：停止，这里指福气终结。
• 跼（jú）：屈曲不伸。

翻译

苦斋，是章溢先生隐居的屋子。屋子有十二间，用茅草覆盖，在匡山的山顶。匡山在处州的龙泉县西南二百里，剑溪的水从这里流出。山的四周陡峭的山崖拔地而起，山崖都是青黑色的石头，外面高而中间低。山下只有白云，山上多刮北风。从北边吹来的风，大都不甜美而喜好苦涩，所以植物受北风吹拂，它们的味道都很苦，但是那些本性苦的植物却也能在这里快乐生长。 在这里，鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之类的树木，黄连、苦杕、亭历、苦蔘、钩夭之类的野草，地黄、游冬、葴、芑之类的菜蔬，槠、栎、草斗之类的果实，楛竹的笋子，没有不成丛分布、罗列生长的。野蜂在它们中间筑巢，采花粉酿蜜，味道也是苦的，山里的方言称它为黄杜，开始吃的时候很苦涩难以下咽，时间久了就越发觉得它甘甜，能消除积聚的热气，治疗烦躁口渴的疾病。那里的槚荼也比普通的荼苦。那泻出的水流都是石头上冲刷而出，源头沸腾汩汩作响，湍急曲折，注入大谷。潭水中有很多有花纹的小鱼，样子像吹沙鱼，味道苦而且有一点辛辣，吃它可以醒酒。 山离人住的地方比较远，只有章溢先生乐于在这游玩，而跟从他的人大多因早晚来回奔波而觉得艰难，所以章溢先生就选择那低洼的地方筑屋居住。他带着几个小童，清除脱落的笋壳来种植粟米豆类，吃那些草木的嫩芽果实。闲时就踏着木屐攀登山崖，靠着高大的树木长啸，有时往下走到清冷的溪边。樵夫的歌声传出树林，就拍打石头来应和。别人不了解他的快乐。 章溢先生说：“快乐和痛苦，是相互依存转化的，人们只知道快乐是快乐，却不知道痛苦也是一种快乐，人们只知道享受自己的快乐，却不知道痛苦能从快乐中产生，那么快乐和痛苦相差又能有多少呢！现在那些富贵子弟，安闲地坐在华丽的厅堂上，口中不曾尝过苦菜和野菜的味道，身体不曾经历农田的劳作，睡觉一定有厚的被褥，吃饭一定有珍馐美味，出入一定有仆人跟随，这是人们所说的快乐，一旦命运改变福气终结，意外地遭遇灾难，却不知道那醉饮美酒、饱食肥肉的肚肠，不能用来填充粗劣的饭食，那垫着柔软温暖的被褥的身体，不能抵御蓬蒿荆棘，即使想效仿山野村夫和卑贱的仆人，窘迫地奔逃藏匿，苟且偷生也不可能了，难道不是以前的快乐变成了今天的痛苦吗？所以孟子说：‘上天将要降下重大责任在这样的人身上，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之境。’赵国人说：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’他们的痛苦，是我的快乐；而他们的快乐，是我的痛苦啊。我听说水井因为甘甜而干涸，李子因为苦涩而保存，夫差因为沉湎于酒而灭亡，勾践因为卧薪尝胆而兴盛，不也像是这样吗？” 我听了这些话而有所领悟，给那间屋子命名为苦斋，写了这篇《苦斋记》。

赏析

这篇《苦斋记》围绕着苦斋的环境、物产、居住者的活动以及对苦乐的思考展开。作者通过对匡山苦斋周围自然环境的细致描绘，突出了这里“苦”的特色。文中列举了众多生长在此的苦性植物，展现了一幅独特的自然画卷。同时，通过章溢先生关于苦乐关系的阐述，引出深刻的人生哲理，即苦与乐的相互转化，以及逆境对人的磨炼作用，具有很强的思想性和启示意义。文章语言质朴自然，生动地描绘出了苦斋的景象与氛围，是一篇优秀的记文。