君子有三乐，而王天下不与存焉。
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
拼音
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译文
孟子说：“君子有三种乐事，但用仁德统一天下并不在其中。父母都健在，兄弟没有灾祸，这是第一件乐事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件乐事；得到天下的优秀人才而去教育他们，这是第三件乐事。君子有这三件乐事，而称王于天下并不在其中。”
注释
故：变故，如灾难、祸患、死亡、疾病等。
怍（zuò）：惭愧。
王天下不与存：再次强调“王天下”之事不在“三乐”之中，因为这不是一个等量级的问题。
赏析
君子三乐，乐在平淡。父母健在，兄弟无故，得尽孝悌，故乐；天无私覆，地无私载，天地至公，而君子以仁义礼智安身立命，以兼善天下为终身目标，无愧于天地之公，故乐；得天下英才而教之，使仁德教化得以广播，故亦乐。
但君子的最高境界，是推行仁道，德服天下，这才是至乐。“三乐”虽乐，不如至乐也。
“尽得一世明睿之才，而以所乐乎己者教而养之，则斯道之传得之者众，而天下后世将无不被其泽矣。圣人之心所愿欲者，莫大于此，今既得之，其乐为何如哉？
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 怍（zuò）：惭愧。
翻译
孟子说：“君子有三种快乐，然而称王天下不在这当中。父母都健在，兄弟没有灾祸，这是第一种快乐。抬头对天不觉得愧疚，低头对人不觉得惭愧，这是第二种快乐。得到天下的优秀人才并教育他们，这是第三种快乐。君子有这三种快乐，然而称王天下不在这当中。”
赏析
这段话体现了孟子对于君子之乐的深刻理解。孟子认为，君子的快乐不在于追求权势和地位，如称王天下，而在于家庭的和睦（父母俱存，兄弟无故），在于自身的品德修养（仰不愧于天，俯不怍于人），以及在于能够培养和教育优秀的人才。这种对快乐的定义，强调了人际关系的和谐、个人品德的完善以及对社会的贡献，具有深刻的人生哲理和价值观念。它反映了孟子的儒家思想，即注重人的内在修养和道德追求，以及对他人和社会的积极影响。
