人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨，何如薄倖锦衣郎，比翼连枝当日愿。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 人生若只如初见：如果人的感情永远停留在初次见面时的美好状态。
- 何事秋风悲画扇：为何秋天的凉风吹过，让人觉得像弃置不用的画扇般凄凉。
- 等闲：轻易地，随便地。
- 故人心：指旧日的情意。
- 却道：反而说。
- 骊山：秦始皇与杨贵妃的爱情故事发生的地方，此处代指昔日的美好时光。
- 清宵半：半夜时分。
- 泪雨霖铃：引用《长恨歌》中的诗句，形容离别时的悲伤。
- 薄倖：薄情，无情。
- 锦衣郎：富贵人家的公子，此处指对方。
- 比翼连枝：比喻夫妻恩爱，永不分离。
翻译
如果人生总是停留在最初的遇见，怎会有秋风扫过，让那曾经的亲密如画扇般令人感伤？轻易间，人们的心意就变了，反而怪对方心变得太快。
回忆起骊山深夜的对话，即使满心伤痛，我也不会埋怨。比起那个薄情的锦衣公子，还不如当初我们曾有的那份比翼双飞、永不分离的愿望。
赏析
纳兰性德这首词以木兰词的形式，表达了一种深沉而无奈的情感。"人生若只如初见"描绘出对美好初识的怀念，与后文的"等闲变却故人心"形成对比，揭示了世事变迁，情感易逝的现实。"骊山语罢清宵半"借骊山的典故，表达了对往昔甜蜜时光的追忆，而"泪雨霖铃终不怨"则流露出对失去的深深哀怨。结尾处，诗人将自己与"薄倖锦衣郎"对比，表达了对当初深情愿望无法实现的遗憾和对对方的指责。整首词情感真挚，语言优美，展现了纳兰性德深沉的内心世界和对爱情的独特见解。
纳兰性德
清代政治人物、著名词人、学者，叶赫纳兰氏（明末海西女真四部之王族姓氏），原名成德，避太子保成讳改名为性德，字容若，号饮水、楞伽山人。满洲正黄旗人，康熙时期重臣纳兰明珠长子。
纳兰容若生于清顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日），曾祖父叶赫部贝勒金台石，曾姑祖母孟古哲哲（金台石妹、清太祖努尔哈赤妃），姑表祖父清太宗皇太极（孟古哲哲子）。母英亲王阿济格（多尔衮亲兄）之女爱新觉罗氏，父纳兰明珠历任内务府总管、吏部尚书、武英殿大学士。纳兰容若十七岁进太学，十八岁中举，十九岁会试中试，因患寒疾，没有参加殿试。康熙十五年（公元1676年），时二十二岁补殿试，中二甲第七名，赐进士出身。康熙帝爱其才，又因他是八旗子弟，上代又与皇室沾亲，与康熙长子胤禔生母惠妃也有亲戚关系，所以被康熙留在身边，授予三等侍卫的官职，后晋升为一等侍卫，多次随康熙出巡，并奉旨出使梭龙（其方位学界尚存分歧），考察沙俄侵边情况。康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）患急病去世，年仅三十岁（虚龄三十二），死后葬于京西皂甲屯纳兰祖坟（今北京海淀区上庄皂甲屯）。《清史稿》有传。
他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛佔有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特徵和鲜明的艺术风格。
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