空山远，白云休赠，只赠梅花。 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！
重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！
拼音
注释
阊（chāng）门：本为苏州西门，这里代指苏州。
梧桐半死：比喻丧偶。
原上草，露初晞：比喻死亡。晞：干掉。
旧栖：旧居。
新垅：新坟。
序
此词是北宋词人贺铸为亡妻作的一首悼亡词。词中通过旧地重游抒发感情，追念了作者与亡妻在长期同甘共苦的生活中，培育出来的深厚爱情。全词触景生情，出语沉痛，情真意切，哀怨凄婉，动人肺腑。
赏析
上片起二句用赋，直抒胸臆。“阊门”是苏州城西门。词人回到苏州，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“重过阊门万事非”。接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
以下两句，以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比拟自己的丧偶。“清霜”二字，以秋天霜降后梧桐枝叶凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关，鸳鸯头上有白毛（李商隐《石城》诗：“鸳鸯两白头。”），而词人此时已届五十，也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者本人的孤独的凄凉。
换头“原上草，露初晞”一句，承上启下，亦比亦兴。本自汉乐府丧歌《薤露》：“薤上露，何易晞！”用原草之露初晞暗指夫人的新殁，是为比，紧接上片，与“梧桐半死”共同构成“博喻”；同时，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
“旧栖”句至结尾复用赋体。因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归田园居》五首其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
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注释
- 阊（chāng）门：苏州城西门。
- 梧桐半死：枚乘《七发》中说，龙门有桐，其根半生半死。比喻丧失配偶。
- 晞（xī）：干，干燥。
翻译
再经过苏州城西门时，任何事都已面目全非，为何与我同来的人不能一同归去呢？如同被清霜打过的梧桐，半死不活，又好似白头的鸳鸯失去伴侣独自飞翔。 原野上的草，露水刚刚被晒干，旧居和新坟都让人依恋难舍。独自躺在空床上，听着南面窗户外的雨声，今后还有谁会再深夜里挑亮灯为我缝补衣服呢！
赏析
这首词是贺铸为悼念亡妻赵氏而作。上阕写重到苏州的所见所感，开头两句即直抒胸臆，表达了震惊和悲痛。“梧桐半死”和“头白鸳鸯失伴飞”两个比喻，生动形象地描绘出自己的孤独和凄凉。下阕写原野之景和对亡妻的怀念，“原上草，露初晞”既是自然景象，又暗示人生无常。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”，通过这一特写镜头，深刻地表现出对妻子的深深思念和无比眷恋。整首词情感真挚深沉，语言质朴，具有很强的感染力。
