楼下分流水声中，有当日、凭高泪。
画屏天畔，梦回依约，十洲云水。手捻红笺寄人书，写无限、伤春事。
别浦高楼曾漫倚，对江南千里。楼下分流水声中，有当日、凭高泪。
拼音
所属合集
译文
从梦中刚刚醒来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
注释
依约：依稀，隐约。
十洲：道教所传在海中十处仙境。
捻：拈取。
别浦：送别的水边。
分流水：以水的分流喻人的离别。古乐府《白头吟》：“蹀躞御沟上，沟水东西流。”
凭高泪：化用冯延已《三台令》：“流水，流水，中有伤心双泪。”
序
此词写与意中人别后的怀思，落笔便出奇想：画屏中的风景，仿佛远在天边；残梦初回，依稀见那十洲的行云流水。我手执着红笺，那是准备寄给她的书信，上边写有无限的伤春心事。下片写往事的回忆：我也曾无聊地独倚高楼，正是两人分别的地方，面对着辽阔的千里江南之地。“楼下”两句追忆当日离别情景；在别浦江水分流之地，当日登高目送情人时曾有泪滴洒入水中，而今呢？听到分流水声，又蓦然想起当日凭高落泪情景。词人以“当日”两字沟通今昔，形成情感的回旋复荡的韵致。
赏析
起首三句，想象奇特而瑰丽，落笔颇为不俗：近在咫尺的屏风，在迷离中居然看成像天般遥远。一实一虚，一近一远，通过这强烈的对比，表达了对情人远别的怀思。“十洲”，是仙人所居、人迹罕至之地。托名为汉东方朔撰的《十洲记》载，在八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。词中例以美人为仙，美人所居为仙境，暗指所思念的人的居处。十洲是仙灵境界，凡人无法到达，只有在梦中才能前往。梦醒后，看到屏风上画着的山山水水，犹疑是梦中所历，更写出梦境的虚幻和醒后的怅惘，真是妙有远神，令人掩抑低徊不已。歇拍两句写美人手执着写有无限伤春心事的红笺准备寄给情人书信，此二句把寄人的红笺与十洲的残梦联系起来，创造出情景交融的境界，表现了词人苦恋的情怀，具有很强的艺术感染力。
下片是对往事的回忆，写抒情主人公曾无聊地独倚高楼——正在两人分别的水边，面对着辽阔的千里江南之地。这里所写的不是昔时相聚的欢娱，而是别后的思念，脱出词家惯常用的上下片对比的手法，感情便越觉沉厚。结拍两句，进一步写倚楼时的怀思。此处着意在“分流”二字。古乐府《白头吟》：“蝶躞御沟上，沟水东西流。”以水东西分流，喻人们一别之后不再相见。人倚高楼，念远之泪却滴向楼下分流的水中，将离愁别绪与怀人立情抒写得深婉曲折而又缠绵悱恻，具有感人至深的艺术力量。
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注释
- 画屏天畔：画屏如同在天边一样遥远。画屏，有绘画的屏风；天畔，天边，指极为遥远的地方。
- 梦回：从梦中醒来。
- 十洲：古代传说中仙人所居的十处仙岛，这里极言所梦之地的遥远与虚幻。传说中的十洲为祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。
- 手捻（niǎn）：用手指搓或拿。
- 红笺：红色的纸张，古代多用来题诗或写书信。
- 别浦：送别的水边。浦，水滨。
- 漫倚：随意倚靠。漫，随意。
- 凭高：登高。凭，靠着，这里指靠着高处。
翻译
梦中那如画的屏风仿佛远在天边，醒来后还记得隐约梦境里十洲的缥缈云水。手中拿着红笺，想要给远方的人寄去书信，书写着数不尽的、因伤春引发的愁绪。 曾在送别的水滨，我独上高楼随意倚靠栏杆，面对着江南那辽阔的千里大地。楼下分流的潺潺水声之中，还仿佛留存着当日我登高凭栏时，为离别而洒落的行行泪水。
赏析
这首《留春令》是晏几道的经典作品。上阕开篇营造出一种梦境与现实交织的朦胧迷离氛围，“画屏天畔，梦回依约，十洲云水”，描绘出一个虚幻缥缈的梦境画面，为全词奠定了惆怅、感伤的基调。 “手捻红笺寄人书，写无限、伤春事”，词人从梦境回到现实，传达出因春伤怀又欲向远方之人倾诉的复杂情感。
下阕“别浦高楼曾漫倚，对江南千里”，点明曾在送别之地的高楼独自倚靠，面对千里江南，触景生情。“楼下分流水声中，有当日、凭高泪”，流水声响起，勾起过去登高伤心落泪的回忆，借景抒情，将往昔的离别之愁与如今故地重临的复杂心情，都融入这悠悠流水里。整首词情景交融，用词细腻，饱含着深情，体现出晏几道词作擅长以小见大、借景抒情的艺术特色，将离情别绪、伤春之感表达得极为深沉婉转，令人回味无穷 。
