范文正公黄素小楷昌黎伯夷颂盖宋皇祐三年十一月在青社所书以遗京西转运使苏公舜元者也后二百四十年大兴李侯戡得此本于燕及南来守吴乃文正公乡里即访公子孙以畀之范氏喜而索诗为赠

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有耳不听《下里巴人》,有手不写《剧秦美新》。天生灵物寄我体,可惜秽弃同埃尘。 清风百世希文老,一字流传今是宝。谁知堂堂伯夷颂,曾借春晖发枯槁。 韩子也复英雄姿,冰寒斗峻馀文辞。吹嘘自起北海隐,脍炙聊慰西山饥。 天荒地老精灵在,处处江湖红散彩。青离孔氏忽自归,今遇龚侯如有待。 世情爱古兼爱奇,书奴满眼非吾师。请君焚香盥手拜此帖,归洗人间儿女痴。
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注释

  • 范文正公:范仲淹,北宋政治家、文学家。
  • 黄素小楷:用黄绢书写的小楷书法。
  • 昌黎伯夷颂:韩愈所作的《伯夷颂》。
  • 宋皇祐三年:公元1051年。
  • 青社:古代祭祀东方之神的社坛。
  • 京西转运使:官职名,负责京西地区的物资转运。
  • 苏公舜元:苏舜元,北宋官员。
  • 大兴李侯戡:李戡,元代人。
  • :地名,今北京一带。
  • :地名,今江苏一带。
  • :给予。
  • 埃尘:尘埃。
  • 希文老:指范仲淹,字希文。
  • 伯夷颂:韩愈所作的一篇颂扬伯夷的文章。
  • 春晖:春天的阳光。
  • 枯槁:干枯。
  • 韩子:韩愈。
  • 英雄姿:英雄的风采。
  • 冰寒斗峻:形容文辞冷峻。
  • 北海隐:指隐居。
  • 脍炙:比喻美好的诗文或事物为人所称赞。
  • 西山饥:比喻贫困。
  • 天荒地老:形容时间久远。
  • 精灵:指伯夷的精神。
  • 江湖红散彩:比喻伯夷的精神在世间流传。
  • 青离孔氏:指伯夷的精神从孔子那里传承下来。
  • 龚侯:指李戡。
  • 世情:社会风气。
  • 书奴:指盲目崇拜书法的人。
  • 盥手:洗手。
  • 儿女痴:指世俗的愚昧。

翻译

有耳朵不听《下里巴人》这样的俗曲,有手不写《剧秦美新》这样的谄媚文章。天生灵物寄托在我的身体里,可惜被污秽抛弃如同尘埃。 清风百世,范仲淹老先生,他的一个字流传至今成为宝物。谁知道那堂堂的《伯夷颂》,曾借春日的阳光照亮了干枯的心灵。 韩愈也有英雄的风采,他的文辞冷峻如冰,斗志昂扬。他的吹嘘使北海的隐士自起,他的诗文足以安慰西山的饥民。 天荒地老,伯夷的精神永存,处处江湖都散发着他的光彩。青离孔氏,伯夷的精神忽然回归,今天遇到李戡,仿佛有所期待。 社会风气既爱古又爱奇,盲目崇拜书法的人不是我的老师。请你焚香洗手,恭敬地拜读这幅帖,回去洗净人间世俗的愚昧。

赏析

这首作品赞美了范仲淹和韩愈的文学成就,特别是《伯夷颂》的价值。诗中,戴表元表达了对世俗的不屑,强调了真正的文学和精神的价值。他通过对比范仲淹和韩愈的文风,突出了他们的英雄气质和文辞的冷峻。最后,诗人呼吁人们应该洗净世俗的愚昧,真正理解和尊重文学和精神的价值。整首诗语言凝练,意境深远,表达了对古代文人的崇敬和对世俗的批判。

戴表元

戴表元

宋元间庆元奉化人,字帅初,一字曾伯,号剡源。七岁学古诗文,多奇语。宋咸淳七年进士,授建康府教授。元初,授徒卖文为生。成宗大德中,年已六十余,以荐起为信州教授,调婺州,以疾辞。为文清深雅洁,东南文章大家皆归之。有《剡源文集》。 ► 487篇诗文