如今凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈。
姜太公贱卖了磻溪岸，韩元帅命博得拜将坛。羡傅说守定岩前版，叹灵辄吃了桑间饭，劝豫让吐出喉中炭。如今凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈。
拼音
译文
姜太公放弃磻溪岸前去做官，这买卖实在太不合算。韩信把自己的性命，换得了刘邦的拜将坛。傅说如果守定傅岩的旧生计不去出山，那才真正令人生羡。灵辄因为在黔桑接受饭食而不得不报恩，这使我不由得为他叹惋。那豫让为主报仇吞炭变哑，我劝他快别把自己这样无谓摧残。你看当今要想建功立业留名凌烟，一层层阻挠真是难上加难；读书人进取功名的路途，一步步都充满着凶险。
注释
“姜太公贱卖了磻溪岸”句：姜太公吕尚在播溪以垂钓为业，八十岁时方遇见周文王，尊为尚父，扶周灭商。磻溪：一名璜河，在陕西宝鸡县东南。相传溪上有兹泉，为姜太公垂钓遇文王处。
“韩元帅命博得拜将坛”句：汉高祖刘邦曾筑坛斋戒，拜韩信为大将。韩信为兴汉功臣，日后却被刘邦纵容吕后杀害。
“羡傅说守定岩前版”句：傅说在任殷高宗国相前，在傅岩当奴隶，从事泥木建筑劳役。版，聚土以夯实的筑墙器具。
“叹灵辄吃了桑间饭”句：灵辄为晋国翳桑地方的贫民，赵盾见他饥饿，给予饭食。后灵辄任晋灵公甲士，在灵公欲暗害赵盾时，倒戈相救，然后自己逃走不知所终。
“劝豫让吐出喉中炭”句：豫让为春秋末晋国智伯的门客。智伯为赵襄子灭后，豫让毁形变容，吞炭成为哑子，设法为主人报仇。后谋刺赵襄子不遂，被执而自杀。
凌烟阁：天子为表彰功臣而建造的高阁，绘画功臣图像于其间。
连云栈：古代由陕入川的栈道名，多凿建于山崖半壁间，极为险峭。
序
《寄生草·感叹》是元代文人查德卿所作的一首小令，选入《元曲三百首》。元人在散曲中叹世警世，常用这种列举史事的方式。这样做不仅收论据凿凿、以古证今之效，文气上也有语若贯珠、一泻直下之妙。本篇用了五则历史人物的典故，五句中作者又以饱含感情色彩的精炼语言，表示了自己“感叹”的导向。
起首两句对仗，是就姜太公吕尚与韩元帅韩信的行止作出评断。对于吕尚离开磻溪岸入朝任相，作者用了“贱卖了”三字，是说他放弃渔钓隐居生活太不值得。设想作者若仅用“卖了”二字，也已表现出对他人仕的鄙夷不屑，更何况“贱卖”！诗人故意不提吕尚辅佐文王定国安邦的历史功绩，又故意以偏激的用语与世人对吕尚穷极终通际遇的艳羡唱反调，愤世嫉俗之意溢于言表。同样，对于韩信登坛拜将的隆遇，作品用了“命博得”三字，一针见血地指出了在功业爵禄之后隐伏的危机。一文一武，抹倒了古今的风云人物，也是对利禄仕进热衷者的当头棒喝。
三、四、五三句的鼎足对，言及的历史主角为傅说、灵辄、豫让三人。第一句出乎意外地用了个“羡”字，但细看羡的内容，是“傅说守定岩前版”。傅说若果真守定岩前版的话，只不过是个卑贱的奴隶，而事实上他根本没有“守定”，出去作了殷高宗的大臣，可见这一句纯粹是反话、是嘲讽。第二句如实地用上一“叹”，而所叹的是灵辄“吃了桑间饭”，作者认为这样一来，他就只能以听命于人、舍己报主作为饭钱了。第三句对豫让则用了“劝”，“劝豫让吐出喉中炭”，作者对豫让用性命报知遇之恩，视作多此一举的愚蠢行为。这三句鼎足对中傅说的一例，同吕尚、韩信并无二致，其馀两人则非名利场中人，却是受制于人、为统治者效命的人物。作者将他们并排拉在一起，并非是有意选取历史和社会上具有代表意义的不同典型，不过是借此发泄对整个封建秩序及现存观念的否定和蔑视而已。这就使作品带上了一种嬉笑怒骂、驰骋随意的剿劲色彩。
叹世作品列具史实的常法，是在结尾点出总结的结论。而本曲又别具一格，弃置上举的五名历史人物不顾，转而对“如今”作出了愤怒的感叹。“凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈”是峻拔的警语。它将不同性质的地名醒目地组织在各句之间，让读者去憬然悟味其间的联系，从而形象地表现元代仕进道路艰难险恶的黑暗现状。这是对热衷功名利禄的另一种形式的批判和否定，从而与上文的历史感叹互相照应。贯串在作品中的感情的愤激，嘲骂的辛辣，意绪的突兀以及批判精神的尖锐，造就了作品豪辣灏烂的风格特色。
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注释
- 姜太公：即吕尚，姜姓，吕氏，名尚，又称姜子牙，因辅佐周武王灭商有功，封于齐国，后尊称为姜太公。
- 磻溪：古代河流名，在今陕西宝鸡附近，吕尚在此垂钓，遇见周文王，成为后来周朝开国功臣。
- 韩元帅：指韩信，曾以布衣身份受命于刘邦，拜为大将军，统帅三军，是汉朝的重要将领。
- 傅说：商朝时期的大臣，原为奴隶，后被商王武丁发现其才能，任命为宰相。
- 岩前版：可能是指傅说在山岩前的简陋居所，象征他的贫寒生活。
- 灵辄：春秋时期晋国勇士，曾救过范宣子，后因范宣子之子的恩惠，改名为豫让。
- 吞炭：豫让为了报答旧主智伯，曾吞炭改变声音，以接近仇人赵襄子。
- 凌烟阁：唐朝为表彰功臣而建的画像馆，内有功臣画像。
- 鬼门关：比喻极危险或死亡的地方，这里指凌烟阁上的功臣画像如同鬼魂一般。
- 连云栈：形容山路高险，仿佛直入云端，这里比喻长安城的艰难道路。
翻译
吕尚在磻溪边贱卖自己，韩信却因此得以拜为大将。傅说坚守贫寒，像岩前的版图一样默默无闻；灵辄为了报恩，甚至吞下烧炭来改变声音。豫让的故事令人感叹，他决心洗去喉中的仇恨。如今，那些曾经的英雄，他们的画像悬挂在凌烟阁上，如同一道道鬼门关；而通往长安的道路，每一步都如同攀登连绵的云栈般艰难。
赏析
这首诗通过历史人物的典故，表达了对命运起伏、人生际遇的感慨。姜太公和韩信的对比，体现了机遇与才能的重要性；傅说、灵辄和豫让的故事，则揭示了忠诚与报恩的主题。诗人将这些典故融入到现实情境中，用“鬼门关”和“连云栈”象征仕途的险阻，寓言意味深长，既赞扬了古代忠臣的高尚品质，也暗示了现实社会的残酷竞争。整首诗语言凝练，情感深沉，展现了作者对人生哲理的独特见解。
