尹洞山祭酒枉顾草堂有作见赠次韵二首

明 · 唐顺之

独持鸣铎启群昏，南北诸儒尽在门。
身系苍生人望久，道行世子国师尊。
过忧治世常如病，冥契真诠不着言。
别后知公心事在，每□□斗坐孤村。

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注释

鸣铎：（míng duó）古代官员出行时所持的一种乐器，用于引导前行。
苍生：（cāng shēng）指百姓、民众。
道行：（dào xíng）指修养、修行。
世子：（shì zǐ）指皇帝的儿子。
国师：（guó shī）指国家的师傅，有时也指佛教、道教的高僧。
冥契：（míng qì）指深奥的契约或默契。
斗坐：（dǒu zuò）指独坐。

翻译

独自持着鸣铎，打开群众的迷茫，南方和北方的学者都来到我的门前。我长期以来一直受到人民的尊敬，我的修行和教诲被世子和国师所尊重。在治理世事时，我常感到烦恼如同疾病，深奥的真理难以言表。分别之后，我知道公事仍在心中，每每独坐时都在思考。

赏析

这首诗描绘了一位古代学者的孤独与深沉。他身负重任，受人景仰，但内心却常感烦恼，对于深奥的道理也难以言传。诗人通过描写学者独自持铎的场景，表达了对于人生、修行和责任的思考。整首诗意境深远，表达了对于人生境遇的思考和感悟。