(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 超尘俗:超越世俗。
- 夕晖:夕阳的光辉。
- 劝餐:劝人进食。
- 持璧:手持玉璧,比喻保持清白。
- 全归:完好无损地归来。
- 得正:得到正道。
- 偷生:苟且偷生。
- 传家:家族传承。
- 孙子盛:子孙昌盛。
- 前徽:前人的美德或成就。
翻译
他有意超越尘世的俗气,却无心留恋夕阳的余晖。 尽管多次被劝进食,他总是婉拒,最终保持清白,完好无损地归去。 得到正道,又怎会有遗憾?苟且偷生,实在不是他所愿。 家族的传承,子孙昌盛,确保了前人的美德不会坠落。
赏析
这首作品表达了对陈本斋尚书高尚品质的赞颂。诗中,“超尘俗”与“无心爱夕晖”描绘了尚书超脱世俗、不恋权势的形象。通过“劝餐惟屡却,持璧竟全归”的对比,突显了尚书坚守原则、清白自守的品格。最后两句强调了家族传承的重要性,以及尚书对后代的期望,展现了其深远的家族观念和道德追求。
牟巘
巘字献之,其先蜀人,徙居湖州。宋端明学士子才之子,擢进士第。官至大理少卿。子应龙,咸淳进士,元初起教授陵阳州,以上元簿致仕。当宋亡时,献之已退不任事矣。一门父子,自为师友,讨论经学,以义理相切磨。应龙遂以文章大家见推于东南。是时宋之遗民故老,伊忧抑郁,每托之诗篇以自明其志。若谢皋羽、林德阳之流,邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帅初辈,犹不免出为儒师,以升斗自给。献之以先朝耆宿,皭然不缁。元贞、大德之间,年在耄耋,岿然备一时文献,为后生之所矜式。所著《陵阳集》若干卷,次子帅府都事应复所编,国史编修程端学为之序。谓其出处有元亮大节,正不当徒以诗律求之也。
► 412篇诗文
牟巘的其他作品
- 《 孤雁 》 —— [ 元 ] 牟巘
- 《 吾五十年间未尝一杯自寿汝曹所知者今乃力营甘旨为七帙庆事出创见欲深避去复 》 —— [ 元 ] 牟巘
- 《 己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷于庭未移顷雨大挚旄 》 —— [ 元 ] 牟巘
- 《 希年初度老友王希宣扁舟远访夙谊甚厚贶以十诗实用渊明采菊东篱下语五章云每岁思亲不持斝蓼莪几欲废诗雅盖深知予心者读之凄然辄尔和韵 》 —— [ 元 ] 牟巘
- 《 四安道中所见 其五 》 —— [ 元 ] 牟巘
- 《 饯高仁卿农丞奉使还北 其三 》 —— [ 元 ] 牟巘
- 《 十月既望能静饮客海棠花下即席索诗走笔一笑 》 —— [ 元 ] 牟巘
- 《 送周东甫教授馀干 》 —— [ 元 ] 牟巘