杨求仁路教游何道山之明日余始自洞庭归恨不与隽游漫趁韵一笑

元 · 牟巘

君能匝腊过苕水，我正绝湖寻橘里。
人生有数会不免，先后差池数日耳。
天教新年暂相见，握手如获丹与砥。
略似德公上冢回，径入就谈倾底里。
如闻前月清兴发，杖藜晓对南山起。
苍官掀髯自虹举，清流照影时鹄峙。
我归已晚不得陪，脚中平生信有鬼。
独留诗卷使我和，思枯预怕搜脂髓。
小溪深处是何山，藏机一句无多子。
当时言下谁领会，只认泉石为对履。
至今遗迹记东坡，遂使此山同畏垒。
拟议固已输一筹，跻攀锐欲穷寸晷。
真境不乐有无间，更使高人为标指。
先生醉归方熟睡，冻蝇一任钻故纸。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 匝腊（zā là）：指腊月，即农历十二月。
• 苕水：指苕溪，在今浙江省境内。
• 绝湖：指离开湖区。
• 橘里：地名，具体位置不详。
• 先后差池：指时间上的先后差异。
• 丹与砥：丹指丹砂，砥指磨刀石，比喻珍贵的礼物或帮助。
• 德公：指有德行的人。
• 上冢：指上坟祭祖。
• 倾底里：彻底倾诉。
• 苍官：指老者。
• 掀髯：指捋须，形容老者豪迈的样子。
• 虹举：如虹般升起，形容气势非凡。
• 鹄峙（hú zhì）：如鹄般站立，形容姿态高雅。
• 搜脂髓：比喻深入思考，费尽心思。
• 藏机：隐藏的机巧或深意。
• 无多子：没有多少内容。
• 对履：比喻直接面对或接触。
• 畏垒：指险峻的山峰。
• 拟议：指计划或打算。
• 寸晷（cùn guǐ）：指短暂的时间。
• 有无间：指存在与不存在之间，即虚幻与真实之间。
• 标指：指引或指示。
• 冻蝇：比喻无用或无关紧要的事物。
• 故纸：指旧书或旧文献。

翻译

你能在腊月过苕溪，我却刚离开湖区去往橘里。人生中有些聚会是不可避免的，只是时间上有些先后差异。上天在新年让我们短暂相见，握手如同得到了珍贵的礼物和帮助。你像有德行的人上坟回来，直接进来畅谈到底。听说你上个月兴致勃勃，清晨拄着拐杖面对南山起舞。老者捋须如虹般升起，清水映照身影如鹄般站立。我回来得太晚没能陪伴，脚中平生自信有鬼。只留下诗卷让我和，思考得深入预感到会费尽心思。小溪深处是何山，藏有机巧一句没有多少内容。当时谁能领会，只认泉石为直接面对。至今遗迹记东坡，遂使此山同畏垒。计划固然已输一筹，攀登锐意欲穷寸晷。真境不乐有无间，更使高人为标指。先生醉归方熟睡，冻蝇一任钻故纸。

赏析

这首作品表达了诗人对友人游历的羡慕与对未能同行的遗憾。诗中通过对比自己与友人的行程，展现了人生中不可避免的聚会与时间上的差异。诗人通过描绘友人的清兴与自己的晚归，表达了对友人生活的向往和对未能参与的遗憾。诗中运用了丰富的意象和比喻，如“苍官掀髯自虹举”、“清流照影时鹄峙”，形象生动地描绘了友人的豪迈与高雅。整首诗语言优美，意境深远，表达了诗人对友情和生活的深刻感悟。