从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公
大贤旧丞相，作镇江山雄。
自镇江山来，何人得如公。
处士待徐孺，仙人期葛洪。
一身控上游，八郡趋下风。
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。
生人罢虔刘，井税均且充。
大府肃无事，欢然接悲翁。
心清百丈泉，目送孤飞鸿。
数年鄱阳掾，抱责栖微躬。
首阳及汨罗，无乃褊其衷。
杨朱并阮籍，未免哀途穷。
四贤虽得仁，此怨何匆匆。
老氏齐宠辱，于陵一穷通。
本师留度门，平等冤亲同。
能依二谛法，了达三轮空。
真境靡方所，出离内外中。
无边尽未来，定惠双修功。
蹇步惭寸进，饰装随转蓬。
朝行楚水阴，夕宿吴洲东。
吴洲复白云，楚水飘丹枫。
晚霞烧回潮，千里光曈曈。
蓂开海上影，桂吐淮南丛。
何当翼明庭，草木生春融。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 彭蠡（péng lǐ）：即今鄱阳湖，位于江西省北部。
- 大贤：指品德高尚、才智出众的人。
- 处士：指未出仕的士人。
- 徐孺：东汉时期的隐士，以清高著称。
- 葛洪：东晋时期的道士、医学家，以炼丹和著书立说闻名。
- 上游：比喻地位或权力高。
- 下风：比喻地位或权力低。
- 比屋：指邻里。
- 除畏溺：消除对水患的恐惧。
- 曳烟虹：形容景象美丽，如烟如虹。
- 虔刘：指战争中的杀戮。
- 井税：指田赋。
- 大府：指高级官府。
- 度门：佛教术语，指达到解脱的门径。
- 二谛法：佛教术语，指真谛和俗谛。
- 三轮空：佛教术语，指空、假、中三观。
- 真境：指佛教中的真实境界。
- 定惠双修：指修习禅定和智慧。
- 蹇步：指行走困难。
- 转蓬：比喻行踪不定。
- 蓂开：指蓂荚开花，传说中的瑞草。
- 桂吐：指桂树开花。
翻译
大贤人曾任丞相，镇守江山，威武雄壮。自从镇守江山以来，有谁能像您一样？处士期待徐孺，仙人期待葛洪。您一人掌控高位，八郡皆向您低头。邻里不再畏惧水患，林塘美景如烟虹。百姓免于战乱之苦，田赋均等且充足。高级官府肃静无事，欢乐地接待老者。心境清澈如百丈泉，目光追随孤飞的鸿雁。数年在鄱阳任小官，抱负微小而隐居。首阳山与汨罗江，或许过于狭隘其心。杨朱与阮籍，不免哀叹途穷。四位贤人虽得仁，此怨何其匆匆。老子齐观宠辱，于陵一视穷通。本师留下解脱之门，平等对待冤亲。能依二谛法，了达三轮空。真境无定所，超脱内外之中。无边未来，定惠双修之功。步履艰难，惭愧寸进，装饰随风转蓬。朝行楚水之阴，夕宿吴洲之东。吴洲又见白云，楚水飘落丹枫。晚霞燃烧回潮，千里光芒明亮。蓂荚开海上影，桂树吐淮南丛。何时能翼明庭，草木生春融。
赏析
这首诗是唐代诗人顾况写给齐相公的，表达了对齐相公高尚品德和卓越才能的赞美。诗中通过对比屋除畏溺、生人罢虔刘等描绘，展现了齐相公治理下的和平繁荣景象。同时，诗人也表达了自己对隐居生活的向往和对世事的超然态度。诗中运用了许多佛教术语和典故，显示了诗人深厚的文化底蕴和宗教情怀。整首诗语言优美，意境深远，既是对齐相公的颂扬，也是诗人自我情感的抒发。
