（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 圣主：指贤明的君主。
- 仁明：仁慈而明智。
- 慎五刑：谨慎地使用五种刑罚。
- 伏伽：人名，此处指孙习之。
- 廷平：指司法官。
- 读律：研究法律。
- 无党无偏：公正无私，不偏不倚。
- 谳议：审判和议决。
- 抱疾：患病。
- 经时：经过一段时间。
- 淹北邸：滞留在北方。
- 承恩：受到恩宠。
- 去南京：前往南京。
- 平友政：公正处理政务。
- 于张：指古代著名的司法官员于定国和张释之。
翻译
贤明的君主仁慈而明智，谨慎地使用五种刑罚，孙习之被重新起用，担任司法官。他研究法律，谋略丰富，审判和议决公正无私，精明准确。他患病已久，滞留在北方，如今受到恩宠，前往南京。愿他继续推广公正的政务，不要让于定国和张释之独享美名。
赏析
这首作品赞颂了孙习之的才德和公正无私的司法精神。诗中，“圣主仁明慎五刑”一句，既表达了对君主的赞美，也暗示了孙习之任职的背景。“读书读律谋猷富，无党无偏谳议精”则直接描绘了孙习之的学识和公正。后两句祝愿孙习之在南京继续推行公正的政务，不要让古代的司法官员独享美名，表达了对孙习之的期望和信任。整首诗语言简练，意境深远，充分展现了孙习之的形象和作者的情感。
注释
- 大理寺丞：古代官职，负责审理案件。
- 孙习之：人名，诗中的主角。
- 疾愈：病愈康复。
- 回南京：指从北方（可能是指北京或朝廷所在地）返回南京任职。
- 圣主：指皇帝，这里指明朝的君主。
- 仁明：仁爱明智。
- 慎五刑：谨慎使用刑法，重视公正。
- 伏伽：唐朝官员，这里借指公正的司法官员。
- 廷平：宫廷法官，此处象征公正的法律裁决。
- 谋猷：谋略和计划。
- 无党无偏：不结党营私，公正无私。
- 谳议：判决意见，审理案件的结果。
- 淹北邸：长期滞留在北京的官邸。
- 承恩：接受皇帝的恩典。
- 更：改变，此处指希望改变政治作风。
- 友政：参与并促进政务的和谐。
- 独擅名：独自享有声誉。
翻译
在仁爱明智的君主统治下，朝廷谨慎使用法律，就像唐朝的伏伽那样，致力于维护公正。孙习之先生不仅熟读法律，而且有丰富的策略和公正的判断。他因为生病，长时间在京都北部的官邸停留，如今得到皇上的恩准，准备返回南京任职。我衷心祝愿他在南京能积极参与政务，与同僚们和谐共事，而不是让个人名声过于突出。
赏析
这首诗赞扬了孙习之的公正才能和皇帝的仁德政策，同时也表达了对孙习之病愈后能更好地服务朝廷、促进政治和谐的期待。诗人以历史人物伏伽为喻，强调了法律公正的重要性，寄寓了对孙习之回归南京工作的良好祝愿。整首诗语言简练，寓意深远，体现了作者对官员德才兼备的推崇。
