述行言情诗

学优在用行,时舍乃含章。 士业岂空言,斯世存维纲。 脩政用熙载,树礼为周防。 生养蕃卵胎,芟夷谢萧■。 文思翊无为,乐声荐登康。 本未有宏模,千目森铺张。 褐襟衷短简,可布亦可藏。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 学优(xué yōu):学问优秀。
  • 含章(hán zhāng):包含文章。
  • 士业(shì yè):士人的事业。
  • 维纲(wéi gāng):维持社会秩序的纲纪。
  • 脩政(xiū zhèng):修饰政治。
  • 熙载(xī zǎi):光明的时代。
  • 树礼(shù lǐ):树立礼法。
  • 周防(zhōu fáng):维护社会秩序。
  • 蕃卵胎(fān luǎn tāi):指繁衍后代。
  • 芟夷(shān yí):清除害民者。
  • 谢萧(xiè xiāo):消除害民之事。
  • (yì):助。
  • 登康(dēng kāng):登上康庄大道。
  • 宏模(hóng mó):宏伟的模样。
  • 森铺张(sēn pū zhāng):形容众多。
  • 褐襟(hè jīn):指朴素的衣襟。
  • 短简(duǎn jiǎn):简短。
  • 可布(kě bù):可以展示。
  • 可藏(kě cáng):可以隐藏。

翻译

学问优秀者,言行中蕴含着深刻的文章。士人的事业绝非空谈,是为了维护这个世界的秩序。修饰政治,光明的时代中树立礼法,以维护社会秩序。繁衍后代,清除害民之事。助政治无为,欢乐之声奉献给康庄大道。本来并没有宏伟的模样,却展现出千姿百态。朴素的衣襟,简短而实在,既可以展示,也可以隐藏。

赏析

这首诗表达了对学问、士人事业、政治修饰、社会秩序、繁衍后代、清除害民之事等方面的思考。诗人通过简洁而深刻的语言,描绘出一个追求真理、维护秩序、助人为乐的理想境界。诗中所描述的行为和理念,体现了一种高尚的品德和为人处世之道,值得我们深思。

祝允明

祝允明

明苏州府长洲人,字希哲,号枝山、枝指生。弘治间举人。授兴宁知县,迁应天府通判,旋辞归。与唐寅、文徵明、徐祯卿称吴中四才子。与寅并以任诞为世指目。工诗文,其诗取材颇富,风格与祯卿为近,而胜于唐寅。书法尤善,兼工楷草。有《九朝野记》、《前闻记》、《苏村小纂》、《怀星堂集》、《祝氏集略》。 ► 693篇诗文