正德宫词二十首

西师入座讲莲经,敕许娙娥取次听。 缨络宝珠从密施,莫留馀障在宫庭。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 西师:指西域来的高僧。
  • 莲经:指《妙法莲华经》,是佛教的一部重要经典。
  • 敕许:皇帝的命令允许。
  • 娙娥:宫中的女官或宫女。
  • 取次:依次,轮流。
  • 缨络:用线或绳编织成的装饰品,这里指佛教中用来装饰佛像的缨络。
  • 宝珠:珍贵的宝石,佛教中常用作装饰。
  • 密施:秘密地施予。
  • 馀障:剩余的障碍或阻碍。

翻译

西域的高僧坐在宫中讲解《妙法莲华经》,皇帝下令允许宫中的女官和宫女们依次前来聆听。高僧秘密地施予她们缨络和宝珠,希望不要在宫廷中留下任何障碍。

赏析

这首诗描绘了明代宫廷中一场宗教活动的场景。西域高僧的到来和讲解《妙法莲华经》,显示了当时宫廷对佛教的尊重和推崇。皇帝的命令允许宫女们听讲,体现了对女性的宽容和尊重。诗中的“缨络宝珠从密施”可能暗示了高僧对宫女们的祝福和保护,而“莫留馀障在宫庭”则表达了希望宫廷中没有障碍,一切和谐美好的愿望。整体上,这首诗通过具体的场景描写,展现了明代宫廷的宗教氛围和文化特色。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文