病中放言

· 成鹫
漫学招魂续楚些,出门须唱太平歌。 却嫌升屋三呼晚,转觉登堂七发多。 薤露未晞春睡足,草虫无那夜吟何。 浮生穿凿休相管,云散长空月在波。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 漫学:随意学习。
  • 招魂续楚些:模仿楚辞中的招魂仪式,续写楚辞。
  • 出门须唱太平歌:出门时应该唱颂太平盛世的歌曲。
  • 升屋三呼晚:在屋顶上三次呼喊,表示时间已晚。
  • 登堂七发多:进入堂屋多次发言,表示话语繁多。
  • 薤露未晞:薤草上的露水还未干。
  • 春睡足:春天的睡眠充足。
  • 草虫无那夜吟何:草丛中的虫子在夜晚吟唱,不知何故。
  • 浮生穿凿:人生中的琐碎事务。
  • 云散长空月在波:云散去后,月亮映照在波光之上。

翻译

随意模仿楚辞中的招魂仪式,续写楚辞,出门时应该唱颂太平盛世的歌曲。 却觉得在屋顶上三次呼喊已经太晚,反而觉得进入堂屋多次发言显得话语繁多。 薤草上的露水还未干,春天的睡眠已经充足,草丛中的虫子在夜晚吟唱,不知何故。 人生中的琐碎事务不必过于纠结,云散去后,月亮映照在波光之上。

赏析

这首作品通过对比“招魂续楚些”与“唱太平歌”,表达了诗人对现实与理想的思考。诗中“升屋三呼晚”与“登堂七发多”形成鲜明对比,反映了诗人对言行的自我审视。末句“云散长空月在波”以景结情,寓意深远,表达了诗人对人生浮沉的超然态度和对美好事物的向往。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文