借园杂咏

· 成鹫
有客频相劝,言师道过严。 蝇屯偏择秽,蜂聚却因甜。 苦节多成病,长饥为矫廉。 殷勤谢来意,鱼掌岂能兼。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 蝇营:像苍蝇一样飞来飞去,比喻追逐不正当的利益。
  • 苦节:过分节制,指过分严格的生活方式。
  • 矫廉:故意表现出的清廉。

翻译

有客人频繁地劝说我,说我的师傅教导过于严格。 苍蝇偏爱在污秽中聚集,蜜蜂聚集却是因为甜蜜。 过分节制的生活往往导致疾病,长时间的饥饿是为了故意表现出的清廉。 我衷心感谢他们的好意,但鱼和熊掌岂能兼得。

赏析

这首作品通过对比蝇营和蜂聚的不同选择,揭示了人生态度的差异。蝇营择秽,蜂聚因甜,象征着人们在生活中的不同追求和价值观。诗中“苦节多成病,长饥为矫廉”反映了作者对于过分节制和故意表现清廉的批判,认为这种生活方式不可取。最后,作者以“鱼掌岂能兼”表达了对劝告者的感谢,同时也表明了自己坚持原则的决心。整首诗语言简练,寓意深刻,表达了作者对于生活态度的独立思考和坚持。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文