借庵即事

· 成鹫
日涉须成趣,窥园见物情。 屋随蛙背住,蓑覆鹤身轻。 鹊为鸠藏拙,花先蜜治生。 贫儿多活计,从此息经营。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 日涉:每天涉足,指日常活动。
  • 窥园:透过窗户或缝隙看园子。
  • 物情:事物的情态。
  • 蛙背:比喻低矮的房屋。
  • :蓑衣,用草或棕制成的雨衣。
  • 鹊为鸠藏拙:比喻聪明人帮助笨拙的人。
  • 蜜治生:蜜蜂采集花蜜以维持生活。
  • 活计:生计,工作。
  • 经营:筹划管理,此处指忙碌的生活。

翻译

每天的活动必须有趣,透过窗户看园子,能感受到事物的情态。 房屋低矮如蛙背,蓑衣覆盖在鹤身上显得轻盈。 聪明的鹊鸟帮助笨拙的鸠鸟隐藏不足,花儿先于蜜蜂采集花蜜以维持生活。 贫穷的人有许多生计,从此不再忙碌经营。

赏析

这首诗描绘了一种简朴而自足的生活状态。诗人通过对日常生活的细腻观察,表达了对自然和生活的深刻理解。诗中“日涉须成趣”展现了诗人对生活的积极态度,而“窥园见物情”则体现了对自然界万物情感的敏锐捕捉。后文通过比喻和象征,如“蛙背”、“鹤身轻”等,形象地描绘了生活的简朴与轻盈。最后两句“贫儿多活计,从此息经营”则传达了一种超脱物质追求,满足于简单生活的心境。整首诗语言质朴,意境深远,表达了诗人对简朴生活的向往和赞美。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文