送立恒中上人

· 史谨
只履初从日本来,游方远到凤凰台。 谁知就里三千界,不著人间半点埃。 白马驮经随杖锡,苍龙卧钵起风雷。 今朝又谒诸天去,花雨随身出九垓。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 只履:指僧人所穿的单只鞋子。
  • 游方:指僧人四处游历修行。
  • 凤凰台:地名,此处指南京的凤凰台,为古代文人墨客常游之地。
  • 就里:内部,深处。
  • 三千界:佛教用语,指宇宙的广大无边。
  • 不著:不沾染。
  • 半点埃:比喻尘世间的烦恼和污垢。
  • 白马驮经:指佛教传入中国时,经书由白马驮运而来。
  • 杖锡:僧人所持的锡杖。
  • 苍龙卧钵:比喻僧人的钵盂中蕴含着巨大的力量。
  • 风雷:比喻力量或影响巨大。
  • :拜访。
  • 诸天:佛教中指天界的众神。
  • 花雨:佛教中指天降花雨,象征吉祥。
  • 九垓:指九重天,比喻极高的地方。

翻译

僧人穿着单只鞋子,初次从日本来到中国,游历四方,最终来到了凤凰台。 谁知道他内心深处的广阔宇宙,丝毫不沾染尘世的半点尘埃。 白马驮着经书,随着他的锡杖行走,他的钵盂中仿佛卧着苍龙,能激起风雷。 今天他又去拜访天界的众神,花雨随着他一起飘洒出九重天。

赏析

这首作品描绘了一位来自日本的僧人,在中国游历修行的情景。诗中通过“只履”、“游方”等词语,勾勒出僧人简朴而坚定的修行生活。后句以“三千界”、“不著人间半点埃”表达了他超脱尘世、心无旁骛的境界。末句“花雨随身出九垓”则以佛教的吉祥象征,预示着僧人修行的高深和未来的光明。整首诗语言凝练,意境深远,展现了僧人超凡脱俗的精神风貌。

史谨

明苏州府昆山人,字公谨,号吴门野樵。洪武中谪居云南,以荐为应天府推官,迁湘阴县丞。罢官后,侨居南京。性高洁,喜吟咏,工绘画。筑独醉亭,卖药自给。有《独醉亭诗集》。 ► 401篇诗文