李雪峰过寺约游中宿老病为辞别后见寄用韵赋答并寄张子白

· 成鹫
晚年惟善病,高卧当登临。 近得偷安法,无心事苦吟。 嗒然吾丧我,慨独古成今。 为报禺君道,何时共入林。
拼音
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注释

  • 嗒然:形容心境空灵、超然物外的样子。
  • 禺君:指李雪峰,禺是李雪峰的字。

翻译

晚年常常生病,我选择高卧而非远行。 最近学到了偷闲安逸的方法,不再有心事去苦苦吟咏。 我的心境空灵,超然物外,感慨独自一人,仿佛古代的情感延续至今。 特此告知禺君,何时我们能一同进入那片林中。

赏析

这首作品表达了作者晚年的心境和对友人的思念。诗中,“晚年惟善病,高卧当登临”描绘了作者因病而选择静养的生活状态,而“近得偷安法,无心事苦吟”则进一步以轻松的笔触展现了他对生活的超然态度。末句“为报禺君道,何时共入林”则流露出对友人李雪峰的深切思念和期待再次相聚的愿望。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者淡泊名利、向往自然与友情的情怀。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文