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注释
- 秋杪（qiū miǎo）：秋末。
- 徐琶洲：人名。
- 谭耿章：人名。
- 梁止山：人名。
- 韩纬五：人名。
- 孤棹（gū zhào）：孤舟。
- 冲破：穿过。
- 秋云根：秋天的云层。
- 独鹤：孤独的鹤。
- 双松：两棵松树。
- 候门：在门口等候。
- 底事：何事。
- 吟诗虚：吟咏诗句的空虚感。
- 屐痕（jī hén）：木屐留下的痕迹。
翻译
秋末时分，徐琶洲、谭耿章、梁止山、韩纬五等故友驾着孤舟，穿过了秋天的云层，来到寺庙。此时，孤独的鹤已经飞走，两棵松树空空地守候在门口。这里的主人不在，有什么事情能与谁讨论呢？想到吟咏诗句时的空虚感，归来时看到木屐留下的痕迹。
赏析
这首作品描绘了秋末时节，几位故友来到寺庙寻找诗人的情景。诗中通过“孤棹”、“秋云根”、“独鹤”、“双松”等意象，营造出一种孤寂而深远的氛围。后两句则表达了诗人对故友来访的期待与未能相见的遗憾，以及对吟诗时那种空虚感的深刻体验。整首诗语言凝练，意境深远，表达了诗人对友情和诗歌的珍视与追求。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
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