题异山高蹈图寄海南冯合溪

· 成鹫
立处高高行处深,灵泉一别到于今。 太虚偶借丹青手,古调难为白雪音。 四海真交同水乳,百年归计在云林。 期君料理还童药,迟我重来策杖寻。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 灵泉:指神奇的泉水,这里可能指代某个具体的泉水,也可能是比喻某种精神或思想的源泉。
  • 太虚:指天空,也用来形容宇宙的广阔无垠。
  • 丹青手:指画家,丹青是古代绘画用的颜料,后来泛指绘画艺术。
  • 古调:指古代的曲调或诗文的风格。
  • 白雪音:指高雅的音乐或诗文,源自《诗经·小雅·白雪》。
  • 四海:指天下,全国各地。
  • 水乳:比喻关系极其融洽,如同水和乳一样交融。
  • 云林:指隐居的地方,也泛指山林。
  • 还童药:传说中能使人恢复青春的药物。
  • 策杖:拄着拐杖,常用来形容老人的行走方式。

翻译

站立的地方高耸,行走的地方深远,自从离开那神奇的泉水,至今已是许久。天空偶尔借画家的手笔,描绘出这幅景象,但古代的曲调难以用高雅的音乐来表达。四海之内,真正的朋友如同水和乳一般交融,一生的归宿计划在隐居的山林之中。期待你准备好使人恢复青春的药物,等我再次来访,我们将拄着拐杖一同寻找。

赏析

这首作品表达了诗人对友人的深切思念和对隐居生活的向往。诗中,“灵泉”象征着诗人与友人共同的精神寄托,而“太虚偶借丹青手”则展现了诗人对自然美景的赞美和对艺术的热爱。通过“四海真交同水乳”,诗人强调了与友人之间深厚的情谊,而“百年归计在云林”则透露出对隐逸生活的渴望。最后,诗人以期待再次相聚,共同寻找“还童药”作为结尾,表达了对未来美好生活的憧憬。整首诗语言优美,意境深远,情感真挚,展现了诗人高洁的情操和对友情的珍视。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文