文昌祠

明 · 王弘诲

文昌宫阙象云门，绛节高居鹫岭尊。
天上张星流系远，人间帝子毓灵存。
六司炳曜联奎柄，五夜光芒傍斗垣。
自是文明当圣世，长瞻瑞色满乾坤。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 文昌宫阙：指文昌帝君的宫殿，文昌帝君是道教中掌管文化、学术的神祇。
• 象云门：形容宫阙高耸入云，如同云中的门户。
• 绛节：红色的节杖，古代官员出巡时所持的仪仗。
• 鹫岭：指佛教圣地，比喻文昌宫阙的尊贵。
• 张星：指文昌星，即文曲星，与文化、学术有关。
• 流系远：指文昌星的影响深远。
• 毓灵：孕育灵气，指文昌帝君赋予人间智慧和灵性。
• 六司：指文昌帝君的六位辅佐神，分别掌管不同的学术领域。
• 奎柄：指文昌星的柄，比喻文昌星的权威。
• 五夜：指五个夜晚，这里比喻时间的连续和长久。
• 斗垣：指北斗星，比喻文昌星的光芒照耀四方。
• 文明：指文化、学术的繁荣。
• 圣世：指太平盛世。
• 瑞色：吉祥的光彩。
• 满乾坤：充满天地之间。

翻译

文昌帝君的宫殿高耸入云，如同云中的门户，红色的节杖高高举起，尊贵如同佛教圣地。天上的文昌星影响深远，人间的文昌帝君赋予我们智慧和灵性。六位辅佐神的光辉照耀着学术的权威，五个夜晚的光芒如同北斗星一般照耀四方。在这个文化繁荣的太平盛世，我们长久地瞻仰着这吉祥的光彩，它充满了天地之间。

赏析

这首作品赞美了文昌帝君及其宫殿的尊贵与神圣，通过描绘文昌星的光辉和文昌帝君的灵气，表达了对其掌管文化、学术的崇敬之情。诗中运用了丰富的意象和比喻，如“象云门”、“绛节高居”、“流系远”等，展现了文昌帝君的威严与深远影响。结尾处强调了文明在圣世中的重要性，以及对文昌帝君的瑞色充满天地的赞美，体现了对文化繁荣和学术发展的美好愿景。