阿修罗
阿修罗，报生大海中，金银为阙琉璃宫。五欲约略人间同，寿亿万岁永无终。
犹恨不及帝释天，贪嗔在心吻吐烟。耸身直上须弥颠，两手欲掩日月圆。
却敌城头戟如霜，四天奔波悉勤王。法华宝经置中央，修罗万众倏败亡，藕丝中细不得藏。
事已非，空倨骂。缚汝不杀特汝赦，何颜复立须弥下。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 阿修罗：佛教中的神祇，通常被描述为具有强大力量但性格暴躁的神。
- 报生：指因业报而生的意思。
- 阙：古代宫殿前的高建筑物，通常左右各一，建成高台，台上起楼观。
- 琉璃宫：用琉璃建造的宫殿，形容其华丽。
- 五欲：佛教术语，指色欲、声欲、香欲、味欲、触欲，即人的五种感官欲望。
- 帝释天：佛教中的神祇，是天界的统治者。
- 贪嗔：佛教术语，贪是指贪婪，嗔是指愤怒。
- 吻吐烟：形容愤怒时口吐烟雾的样子。
- 须弥颠：须弥山的顶端，须弥山在佛教中是世界的中心。
- 戟如霜：形容武器锋利，如霜一般冷冽。
- 勤王：指尽力为王，这里指天界的神祇们为保护天界而战。
- 法华宝经：佛教经典之一，这里代表佛法的力量。
- 倏败亡：迅速失败和灭亡。
- 藕丝中细不得藏：比喻即使再细小的事物也无法隐藏。
- 事已非：事情已经过去，无法挽回。
- 空倨骂：空洞地自大和辱骂。
- 缚汝不杀特汝赦：绑住你但不杀你，是特别赦免你。
翻译
阿修罗，因业报而生在大海之中，住在金银建造的宫阙和琉璃宫殿里。他们的五欲与人间大致相同，寿命亿万年，永无终结。 尽管如此，他们仍恨自己不及帝释天，心中充满贪婪和愤怒，口中吐出烟雾。他们耸身直上须弥山的顶端，试图用双手遮掩日月的圆满。 在城头与敌人战斗，武器锋利如霜，天界的神祇们四处奔波，尽力为王。法华宝经置于中央，修罗的万众迅速败亡，即使再细小的事物也无法隐藏。 事情已经过去，无法挽回，空洞地自大和辱骂。绑住你但不杀你，是特别赦免你，你还有何颜面再立于须弥山下。
赏析
这首作品描绘了阿修罗的强大与傲慢，以及他们最终的失败和羞愧。诗中通过对比阿修罗与帝释天的地位，突出了阿修罗的贪婪和愤怒，以及他们对权力的渴望。法华宝经的出现象征了佛法的力量，最终导致阿修罗的败亡。整首诗语言生动，意境深远，通过对阿修罗命运的描写，反映了佛教中因果报应和佛法无边的教义。
