续五子篇阳曲王道行

昔余客招提,黄鹄为徘徊。 五子临乖隔,黎生翩然来。 方响入丝桐,所奏靡不谐。 濩落金马门,骊龙狎其颏。 非无蛾眉妒,隐酒不见猜。 和光同其尘,老氏我所推。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 黄鹄:古代传说中的大鸟,象征高远的志向或远大的抱负。
  • 乖隔:分离,隔绝。
  • 方响:古代的一种打击乐器,此处指音乐。
  • 丝桐:指古琴,因古时多用桐木制琴,弦用丝制成,故称。
  • 靡不谐:无不和谐。
  • 濩落:形容声音宏大。
  • 金马门:汉代宫门名,学士待诏之处,此处泛指宫门。
  • 骊龙:黑色的龙,比喻贤士。
  • 狎其颏:亲近其下巴,形容亲近。
  • 蛾眉:指美女,此处比喻有才华的人。
  • 隐酒:指饮酒时不张扬,隐秘地饮酒。
  • 和光同尘:比喻与世俗混同,不突出自己,不露锋芒,与世无争。
  • 老氏:指老子,道家学派的创始人。

翻译

昔日我曾客居招提,黄鹄为之徘徊。 五子临别,黎生翩然而至。 方响之音融入丝桐,所奏之曲无不和谐。 声音宏大,穿越金马门,骊龙亲近其下巴。 并非没有美女嫉妒,隐秘饮酒却不被猜疑。 与光同尘,老子之教,我所推崇。

赏析

这首作品描绘了诗人在招提(寺院)的客居生活,以及与五子分别后黎生的到来。诗中通过“黄鹄徘徊”、“方响入丝桐”等意象,展现了音乐的和谐与美妙。同时,通过“濩落金马门”、“骊龙狎其颏”等描绘,表达了诗人对宫廷生活的向往与亲近贤士的愿望。最后,诗人以“和光同尘”、“老氏我所推”作结,表达了自己推崇老子思想,追求与世无争、和谐共处的境界。整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对音乐、友情和人生哲理的深刻感悟。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文