山癯老人九景诗和毕松坡大宰韵长林社谕

真人自昔本忘机,煮石餐霞事亦稀。 九转功成人已去,一丘丹灶是耶非。 参同何处订平叔,静定徐当叩子微。 看取坎离交媾后,婴儿姹女莫教违。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 山癯:山中的隐士,指隐居山林的清瘦老人。
  • 九景诗:指描绘九种景象的诗。
  • 和毕松坡大宰韵:和诗,即依照毕松坡的诗韵作诗。大宰,古代官名。
  • 长林社谕:长林,指茂密的树林。社谕,可能指社日的公告或教诲。
  • 真人:道家称修真得道的人,这里指仙人。
  • 忘机:忘却计较或巧诈之心,指自甘恬淡与世无争。
  • 煮石餐霞:比喻修炼仙术,煮石指炼丹,餐霞指吸食云霞之气。
  • 九转功成:指炼丹九次转炼成功,道教认为炼丹九次后可成仙。
  • 一丘丹灶:指山中的一处炼丹炉。
  • 是耶非:疑问句,表示不确定。
  • 参同:参同契,道教经典,讲炼丹术。
  • 订平叔:订正,平叔可能是人名,也可能是指平定、修正。
  • 静定:指修炼时的心境平静安定。
  • 徐当:慢慢地。
  • 叩子微:叩问,子微可能是指某位道士或仙人。
  • 坎离交媾:坎离,八卦中的两个卦象,代表水和火,交媾指相互作用、融合。
  • 婴儿姹女:道教中指修炼者的元神和元气。
  • 莫教违:不要违背。

翻译

真人自古便忘却了世俗的机巧,煮石炼丹、餐霞吸气的修炼之事也日渐稀少。 炼丹九次成功后,人已离去,山中的一处炼丹炉是否还在? 不知何处可以订正参同契中的错误,慢慢地向子微道人请教修炼时的心境平静安定。 看那水火相融之后,修炼者的元神和元气不可违背。

赏析

这首作品描绘了道教修炼的景象,通过“真人”、“煮石餐霞”、“九转功成”等词语,展现了仙人修炼的神秘与超脱。诗中“一丘丹灶是耶非”表达了对修炼成果的疑问与追寻,而“坎离交媾后,婴儿姹女莫教违”则强调了修炼过程中元神与元气的重要性。整首诗语言凝练,意境深远,体现了诗人对道教修炼之道的深刻理解和向往。

王弘诲

明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。 ► 513篇诗文