寄休林老人

世上元无真是非,丛林禅客自多疑。 此诗寄向并州去,笑倒休林老古锥。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • :本来,原来。
  • 丛林:指佛教寺庙,这里特指禅宗的修行场所。
  • 禅客:指修行禅宗的僧人。
  • 并州:古代地名,今山西省太原市一带。
  • 休林:人名,可能是作者的朋友或同道。
  • 老古锥:对年长僧人的戏谑称呼,意指其古板或固执。

翻译

世上本就没有绝对的是非对错, 修行禅宗的僧人们总是多疑。 这首诗寄往并州的休林那里, 定会让他那老古板笑个不停。

赏析

这首作品以轻松幽默的笔触,探讨了世间是非的相对性,以及禅宗修行者对真理的探求与疑惑。诗中“世上元无真是非”一句,表达了作者对于世间万事万物相对性的深刻认识,而“丛林禅客自多疑”则描绘了禅宗修行者在追求真理过程中的自我怀疑。最后两句以戏谑的口吻,将诗寄给并州的休林,预想他读后的反应,增添了诗作的趣味性和互动性。整首诗语言简练,意境深远,既展现了作者的智慧,也体现了其豁达的人生态度。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文