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注释
- 皇天辅德本无亲：皇天，指天；辅德，辅助有德之人；无亲，不偏爱任何人。
- 乐道奚忧甑满尘：乐道，乐于道义；奚忧，何须忧虑；甑满尘，比喻贫穷，甑（zèng）是古代的蒸饭器具。
- 道泰小人当屏斥：道泰，指道德高尚；屏斥，排斥。
- 时屯君子自经纶：时屯，时运不顺；经纶，指治理国家。
- 浮云富贵元千变：浮云，比喻富贵无常；元，原本。
- 昨梦繁华得几春：昨梦，比喻过去的繁华如梦；得几春，能持续多久。
- 遇不遇兮皆是命：遇，机遇；命，命运。
- 吾侪休羡锦衣新：吾侪，我们；休羡，不必羡慕；锦衣，华丽的衣服。
翻译
天助有德之人，本就不偏爱任何人，我们乐于道义，又何必忧虑贫穷。道德高尚时，小人自然会被排斥，时运不顺时，君子也能自我治理。富贵如浮云，本就变化无常，过去的繁华如同昨夜的梦，又能持续多久？无论机遇如何，都是命运的安排，我们不必羡慕他人的华丽新衣。
赏析
这首诗表达了作者对于命运和道德的深刻理解。诗中，“皇天辅德本无亲”一句，体现了作者对于天道的认识，认为天助有德之人，而非偏爱某人。后文通过对比“道泰”与“时屯”，强调了道德的重要性，即使在逆境中，君子也能自我治理。最后，作者以“遇不遇兮皆是命”来总结，认为无论个人的机遇如何，都是命运的安排，因此不必羡慕他人，而应专注于自身的道德修养。整首诗语言简练，意境深远，表达了作者淡泊名利，追求道德完善的人生态度。
