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注释
- 祇（zhǐ）：仅仅，只是。
- 遣愁：排遣忧愁。
- 摩：接近，触碰。
- 仙阙：仙人的宫殿，这里指天宫。
- 锦里：地名，在今四川成都，古代以产锦闻名。
- 夫子：对老师的尊称，这里指朱炼师。
- 丹丘：传说中神仙居住的地方，也泛指仙境。
- 蓬莱节：指仙人的节日或仪式。
- 省：回忆，思念。
翻译
我无法理解，为何只是为了排遣忧愁，而站在这里高处，试着观看水向东流。 天空中鹭鸟的影子仿佛触碰到了仙人的宫殿，两岸的蝉声伴随着客船离去。 你真的相信那位先生居住在锦里，而不将尊敬献给朱炼师这位仙人吗？ 我仿佛听到你旧时按节蓬莱仙境的乐章，在松树下时时回忆起钓鱼的悠闲时光。
赏析
这首作品通过描绘高处的景色和声音，表达了诗人对远方仙境和旧日时光的怀念。诗中“一天鹭影摩仙阙，两岸蝉声送客舟”以生动的意象展现了仙境与人间的交融，而“肯信先生居锦里，不将夫子敬丹丘”则透露出对朱炼师这位仙人的敬仰与思念。结尾的“如闻旧按蓬莱节，松下时时省钓游”更是以回忆的方式，加深了对仙境和过去时光的向往。
范梈
梈字亨父，一字德机，临江清江人。家贫早孤，刻苦为文章，人罕知者。年三十六，辞家北游，卖卜燕市。荐为左卫教授，迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨，历转江西湖东，选充翰林应奉，改闽海道知事，移疾归。徙家新喻百丈山，天历二年，授湖南岭北廉访经历，亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒，年五十九。德机癯然清寒，若不胜衣，而持身廉正。为文雄健，追慕先汉古诗，尤好为歌行，工近体，蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，总十二卷，揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖，则终未逼真。改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷捲雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙。瘦骨崚嶒，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群。四顾无人，一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵，杨中伯允得其骨，郡人傅若金与砺得其神，皆有盛名于时。欧阳原功曰：宋东都时，黄太史号江西诗派。南渡后，杨廷秀好为新体。宋末，刘会孟出于庐陵，而诗又一变。我元延祐以来，弥文日盛，京师诸名公一去宋金季世之弊，而趋于雅正。于是西江之士，亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
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