和李德修韵

明明圣主万邦君,神武彫弓挽六钧。 时有逸人游阙下,更无骚客吊江滨。 衣冠师古承殷辂,历日随时建夏寅。 厚德深仁施万世,巍然一代典谟新。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 逸人:指隐士。
  • 骚客:指诗人。
  • 殷辂:古代殷商时期的车辆,这里指古代的礼仪制度。
  • 夏寅:古代夏朝的历法,这里指顺应时序。

翻译

明君圣主,是万国的君王,手持神武之弓,能挽六钧之重。 时有隐士游历于宫阙之下,却无诗人凭吊于江边。 衣冠制度承袭古代殷商的礼仪,历法顺应时序,建立夏朝的规矩。 深厚的德行和仁爱施及万世,巍然树立一代新的典章制度。

赏析

这首作品赞颂了一位明君圣主的伟大形象,他不仅武艺高强,而且德行深厚,仁爱广被。诗中通过对比隐士与诗人的不同境遇,突出了君主的威严与德行。同时,提及衣冠制度与历法的承袭,强调了君主对传统文化的尊重与继承。最后,以“巍然一代典谟新”作结,表达了君主所建立的新典章制度将流芳百世的美好愿景。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文