秀州相士歌
秀州相士薛见心，重湖风雨来相见。手把茅山道人诗，亦有胡僧写东绢。
自云膝不拜公卿，海内名人初入卷。缥绫方册锦盘囊，首录梅花道人传。
道人不读姑布书，两目看天走青电。梅花忽露太极心，南枝北枝开一遍。
秀州相士亦识道，一笑求心符铁劵。章生不相一只眼，桑生不相一尺面。
貌如削瓜帝治开，背如植鳍王业建。君不见汉家将军如牯腰，午夜脐灯照悲唁。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 秀州：古代地名，今浙江省嘉兴市一带。
- 相士：古代以相面为职业的人。
- 薛见心：人名，相士的名字。
- 重湖：可能指嘉兴附近的湖泊，如太湖的一部分。
- 茅山道人：指道教中修炼的人，茅山是道教名山之一。
- 胡僧：指外来的僧人，通常指印度或中亚的僧侣。
- 东绢：东方的丝绸，这里可能指用丝绸书写的经文或诗文。
- 膝不拜公卿：指不向权贵低头，保持独立的人格。
- 缥绫：一种轻薄而有光泽的丝织品，常用于制作书籍的封面或内页。
- 方册：指书籍。
- 锦盘囊：用锦缎制成的袋子，用于装书籍或贵重物品。
- 梅花道人：可能是指一位以梅花为象征的道士或隐士。
- 姑布书：古代的一部相书。
- 两目看天走青电：形容眼神锐利，如同能看到天上的闪电。
- 太极心：道家哲学中的太极，代表宇宙的根本原理。
- 南枝北枝：指南方的梅花和北方的梅花，泛指梅花。
- 求心符铁劵：可能指寻求心灵的符咒或保证。
- 章生：人名，可能指某位学者或文人。
- 桑生：人名，同上。
- 貌如削瓜：形容面容瘦削。
- 背如植鳍：形容背部挺直，如同鱼背上的鳍。
- 牯腰：形容腰部粗壮。
- 午夜脐灯：可能指在深夜中，肚脐处发出的光，象征某种神秘的力量。
- 悲唁：哀悼。
翻译
秀州的相士薛见心，在风雨交加的湖边来与我相见。他手持茅山道人的诗作，还有胡僧用东绢书写的经文。 他说自己从不向权贵低头，现在将海内名人的事迹编入书中。书籍用缥绫制成，封面是锦缎，他首先记录了梅花道人的传记。 梅花道人不读相书，他的双眼锐利如看天上的闪电。梅花突然展现出太极的哲理，南方的梅花和北方的梅花都开了一遍。 秀州的相士也懂得道，他一笑之间寻求心灵的符咒。章生不只是一只眼，桑生不只是有一尺的面容。 他们的面貌瘦削如削瓜，背部挺直如鱼鳍，这是建立王业的象征。你没看见汉家的将军腰粗如牯，午夜时肚脐发出的光照亮了哀悼。
赏析
这首诗歌描绘了秀州相士薛见心的形象和他对梅花道人的推崇。诗中通过对比梅花道人与其他相士的不同，强调了梅花道人超脱世俗、追求道家哲理的精神境界。同时，诗中也隐含了对权贵的蔑视和对独立人格的赞美。通过对梅花道人的描述，诗人表达了对道家哲学的向往和对自然美的欣赏。整首诗语言凝练，意境深远，展现了元代诗人杨维桢独特的艺术风格和思想情感。
