读史

· 于石
厥初开辟浩难名,帝降而王绪可寻。 百代相因三代礼,七弦何似五弦琴。 时逢否泰有消长,道在乾坤无古今。 所以孟轲生战国,欲承三圣正人心。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 厥初:其初,指开天辟地之初。
  • 开辟:指宇宙的形成,世界的开始。
  • 浩难名:浩大难以名状。
  • 帝降而王:指从神话时代的天帝到历史时代的君王。
  • 绪可寻:线索可以追寻。
  • 百代:指很多世代。
  • 相因:相互继承。
  • 三代礼:指夏、商、周三代的礼仪制度。
  • 七弦:指七弦琴,古代的一种乐器。
  • 五弦琴:古代的一种乐器,比七弦琴少两根弦。
  • 否泰:指命运的好坏,否极泰来。
  • 消长:指事物的增减、盛衰。
  • 道在乾坤:道存在于天地之间。
  • 无古今:不分古今。
  • 孟轲:即孟子,战国时期的思想家。
  • 生战国:生活在战国时期。
  • 承三圣:继承三位圣人的思想,通常指尧、舜、禹。
  • 正人心:端正人心,指引导人们向善。

翻译

在宇宙初开之时,那浩大的景象难以名状,从神话中的天帝到历史上的君王,其间的线索可以追寻。很多世代以来,夏、商、周三代的礼仪制度相互继承,七弦琴与五弦琴相比,又有什么不同呢?时代有盛衰,命运有好坏,但道存在于天地之间,不分古今。因此,孟子生活在战国时期,他想要继承尧、舜、禹三位圣人的思想,引导人们向善,端正人心。

赏析

这首作品通过对历史的回顾,表达了对道的永恒性和不变性的认识。诗中,“厥初开辟浩难名”描绘了宇宙的宏大与神秘,而“帝降而王绪可寻”则展示了人类历史的连贯性。后文通过对三代礼、七弦琴与五弦琴的对比,以及对否泰、消长的描述,强调了道的普遍存在和超越时空的特性。最后,以孟子为例,说明了即使在动荡的战国时期,也有像孟子这样的思想家致力于传承圣人的智慧,引导人们走向正道。整首诗语言凝练,意境深远,表达了对历史和道的深刻思考。

于石

宋元间婺州兰溪人,字介翁,号紫岩,更号两溪。貌古气刚,喜诙谐,自负甚高。宋亡,隐居不出,一意于诗。豪宕激发,气骨苍劲,望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。 ► 204篇诗文

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