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注释
- 祖帐：古代送行时设在路旁的帐篷，用以饯别。
- 先庐：祖先留下的房屋。
- 谙：熟悉。
- 祀典：祭祀的礼仪和制度。
- 乡党：同乡的人。
- 朝衣：官员上朝时穿的礼服。
翻译
你作为大国祠官，退休回到故乡，秋风中送别的帐篷充满了光辉。 青松和黄菊依旧在祖先留下的房屋前，白发苍苍的你，故乡的老朋友已经不多。 长久以来你熟悉山川祭祀的礼仪，远道而来的同乡人都能认出你身上的朝服。 在家中，你深感皇恩浩荡，每天目送着南来的大雁飞翔，心中充满了感慨。
赏析
这首诗描绘了一位退休祠官荣归故里的情景，通过“秋风祖帐”、“青松黄菊”等意象，营造出一种庄重而温馨的氛围。诗中“久奉山川谙祀典”一句，既表达了对祠官长期从事祭祀工作的敬意，也体现了其对传统文化的深厚了解。结尾的“日送南来一雁飞”则寄寓了对故乡的深情和对未来的美好祝愿。
丁鹤年
鹤年，以字行，一字永庚，西域人也。曾祖阿老丁为巨商，以其赀归元世祖，世为显官。父职马禄丁，官武昌县达鲁花赤，有惠政，留葬焉。鹤年年十八，值兵乱，仓卒奉母走镇江。母殁，盐酪不入口者五年。避地越江上，又徙四明，行台省交辟不就。时方氏深忌色目人，鹤年转徙逃匿，旅食海乡，为童子师，或寄居僧舍，卖药以自给。先是生母冯阻绝东村，病死，瘗废宅中。道既通，鹤年还武昌，痛哭行求，梦其母以告，踪迹得之。齧血沁骨，棺敛以葬。晚年屏绝酒肉，庐父墓以终其身，明永乐间卒。乌斯道为作《丁孝子传》，戴叔能作《高士传》，以申屠蟠儗之。序其诗谓「注意之深，用工之至，尤在于五七言近体」。澹居老人题《海巢集》亦云：「忠义慷慨，有《骚》《雅》之遗意。」鹤年家世仕元，诸兄之登进士第者三人，遭时兵乱，不忘故国。尝有句云：「行踪不逐枭东徙，心事惟随雁北飞。」亦可悲也。录其诗为元季诸人后劲，而两兄之作附焉。
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