寄题桐君祠

· 方回
问姓云何但指桐,桐孙终古与无穷。 遥知学出神农氏,独欠书传太史公。 可用有名留世上,定应不死在山中。 休官老守惭高致,政恐犹难立下风。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 桐孙:指桐树的嫩枝。
  • 终古:永远。
  • 神农氏:中国古代传说中的农业和医药的发明者。
  • 太史公:指司马迁,西汉史学家,著有《史记》。
  • 可用:可以,能够。
  • 高致:高尚的情致或境界。
  • 下风:比喻劣势或下位。

翻译

问及姓氏,只指桐树,桐树的嫩枝永远无穷无尽。 遥想其学问源自神农氏,唯独缺少了太史公的记载传世。 其名声可以留存于世,应当是不朽于山中。 退休的老守官自愧不如其高尚情致,恐怕还难以立于其下风。

赏析

这首作品通过桐树的意象,表达了对一种古老学问或传统的敬仰与怀念。诗中“桐孙终古与无穷”寓意着学问的传承与永恒,而“独欠书传太史公”则流露出对这种学问未能被正式记载的遗憾。后两句则通过对比,展现了诗人对自己境遇的自谦与对前人学问的敬仰。整首诗语言简练,意境深远,表达了对传统文化的尊重与传承的思考。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文