九月八日宾旸携酒西斋晚登秀亭次前韵

· 方回
深钳笑口似难开,顿喜诗仙载酒来。 此道孰为今老笔,吾庐适有古荒台。 焉知晚节逢陈厄,忽听高歌类郢哀。 倚石自怜吟不就,频将拄杖划莓苔。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 宾旸:人名,可能是诗人的朋友。
  • 西斋:西边的书房或居室。
  • 秀亭:美丽的亭子。
  • 深钳笑口:形容心情沉重,难以开口笑。
  • 诗仙:对诗人的美称,这里指宾旸。
  • 此道:这里指诗歌创作。
  • 今老笔:现代的老练笔法。
  • 吾庐:我的住所。
  • 古荒台:古老的、荒废的台子。
  • 晚节:晚年。
  • 逢陈厄:遭遇困境,陈厄指陈年的困境。
  • 郢哀:郢,古代楚国的都城,这里指楚地的哀歌。
  • 倚石:靠着石头。
  • 吟不就:吟诗不成。
  • 拄杖:用拐杖支撑身体。
  • 划莓苔:用拐杖在地上划动,莓苔指地上的苔藓。

翻译

九月八日,宾旸带着酒来到西边的书房,傍晚时分我们一同登上美丽的亭子,我按照之前的诗韵再次作诗。

心情沉重,似乎难以开口笑,但很快高兴地看到诗仙带着酒来访。

在诗歌创作上,谁能说现代的老练笔法不如古人,我的住所恰好有一个古老的、荒废的台子。

谁知道晚年会遭遇陈年的困境,突然听到高亢的歌声,像是楚地的哀歌。

我靠着石头,自怜吟诗不成,频繁地用拐杖在地上划动苔藓。

赏析

这首作品表达了诗人晚年的孤独与困境,以及对诗歌创作的自我反思。诗中“深钳笑口似难开”描绘了诗人内心的沉重,而“诗仙载酒来”则带来了短暂的喜悦。诗人在“古荒台”前感叹时光的流逝与艺术的传承,同时“逢陈厄”与“类郢哀”的歌声反映了他的生活困境与对往昔的怀念。最后,“倚石自怜吟不就”和“频将拄杖划莓苔”则生动地描绘了诗人的孤独与无奈,以及他对诗歌创作的执着与挣扎。整首诗情感深沉,语言凝练,展现了诗人对生活与艺术的深刻感悟。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文