题高房山写山村图卷
我家仇山阳，昔有数椽屋。
误落尘市间，读书学干禄。
井枯灶烟绝，况复问松菊。
如此五十年，一出不可复。
高侯丘壑胸，知我志幽独。
为写隐居图，寒溪入空谷。
苍石压危构，白云养乔木。
向来仇池梦，历历在我目。
何哉草堂资，政尔饭不足。
视我舌尚存，吾居有时卜。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 仇山阳：指仇远自己的家乡。
- 数椽屋：几间屋子。椽（chuán）：屋梁上的木条，这里指房屋。
- 尘市：尘世，指繁华的都市。
- 干禄：求取官职。
- 井枯灶烟绝：形容家境贫寒，生活困顿。
- 松菊：松树和菊花，常用来象征隐居生活。
- 幽独：幽静孤独。
- 隐居图：描绘隐居生活的画。
- 危构：高耸的建筑。
- 乔木：高大的树木。
- 仇池梦：指仇远对家乡的怀念和梦想。
- 草堂资：隐居所需的资金。
- 舌尚存：指还能说话，意指还有希望。
- 卜：选择。
翻译
我家在仇山的南面，曾经有几间简陋的屋子。不幸落入繁华的都市，我学习以求取官职。家中井已干涸，灶中无烟，更别提种植松树和菊花了。这样的生活持续了五十年，一旦离开就无法再回去。高侯胸怀丘壑，知道我渴望幽静孤独的生活。他为我画了一幅隐居图，寒冷的溪水流入空旷的山谷。苍老的石头压在高耸的建筑上，白云滋养着高大的树木。我一直以来对家乡的梦想，历历在目。为何隐居所需的资金，却让我连饭都吃不饱。看看我的舌头还在，我的居所终有一天会被选择。
赏析
这首诗表达了诗人仇远对过去隐居生活的怀念和对现实生活的不满。诗中，“我家仇山阳”一句即点明了诗人的故乡，而“误落尘市间”则表达了他对都市生活的无奈和不满。通过对比过去和现在，诗人展现了对简朴生活的向往和对繁华世界的疏离感。高侯为诗人画的“隐居图”成为了诗人内心深处对理想生活的寄托。整首诗语言简练，意境深远，透露出诗人对隐逸生活的深切渴望和对现实世界的深刻反思。
仇远
仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。
仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。
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