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注释
- 集庆寺：寺庙名，位于今江苏省南京市。
- 招提：佛教用语，指寺院。
- 顾恺：顾恺之，东晋著名画家，此处可能指其画作。
- 金粟影：指顾恺之画中的佛像，金粟是佛的别称。
- 杜陵：杜甫，唐代著名诗人，此处指其诗作。
- 玉华诗：指杜甫的诗，玉华可能是诗中提到的地名或意象。
- 旋烹：即刻烹饪。
- 紫笋：紫色的竹笋，一种食材。
- 犹含箨：箨（tuò），竹笋的外壳，这里指竹笋还未完全剥去外壳。
- 青茶：新鲜的茶叶。
- 未展旗：旗，指茶叶的嫩叶，未展旗即茶叶还未展开。
- 洞箫：古代的一种乐器，类似于笛子。
- 清不寐：寐（mèi），睡觉，清不寐即清醒得无法入睡。
翻译
我一生中三次留宿在这座寺院，眼前所见的交游中，又有谁能比得上这里的清净。顾恺之的画作中留下了佛像的金粟影，而杜甫却忍心赋诗玉华，表达了他的不忍。我即刻烹饪着还带着外壳的紫笋，自己采摘的青茶嫩叶还未展开。听着洞箫的声音，清晰得让人无法入睡，月光正明亮地照在古老的松枝上。
赏析
这首诗描绘了诗人在集庆寺的静谧体验，通过对顾恺之画作和杜甫诗作的引用，表达了诗人对艺术与自然的深刻感受。诗中“旋烹紫笋犹含箨，自摘青茶未展旗”生动描绘了诗人亲手烹饪和采摘的情景，体现了对生活的细腻体验。结尾的“听彻洞箫清不寐，月明正照古松枝”则以洞箫声和月光下的古松，营造出一种超脱尘世的宁静与深远意境。
仇远
仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。
仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。
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