读素问十六首其八

· 方回
方隅各有四,明堂朝八风。 圣人以治世,不受外邪攻。 方士祠太一,贵神分九宫。 祸福初不验,徒用欺盲聋。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 方隅:四方和四角,指各个方向。
  • 明堂:古代帝王举行大典的地方,也指宇宙的中心。
  • 朝八风:迎接来自八个方向的风,象征接受各种影响。
  • 圣人:指具有高尚品德和智慧的人。
  • 外邪:外界的不良影响或疾病。
  • 方士:古代指从事炼丹、占卜等神秘活动的人。
  • 太一:古代神话中的最高神,也指宇宙的根本。
  • 贵神:尊贵的神灵。
  • 九宫:古代占卜术中的九个方位,代表不同的吉凶。
  • 不验:不灵验,没有效果。
  • 欺盲聋:欺骗看不见和听不见的人,比喻欺骗无知的人。

翻译

每个方向都有四个角落,明堂迎接来自八个方向的风。圣人用这种方法治理世界,不会受到外界不良影响的攻击。方士们祭祀太一,尊贵的神灵分布在九宫之中。但这些祸福的预言最初并不灵验,只是用来欺骗那些无知的人。

赏析

这首诗通过对古代治世理念和方士活动的对比,批判了方士的欺骗行为。诗中“圣人以治世,不受外邪攻”展现了圣人治理世界的智慧和能力,而“方士祠太一,贵神分九宫”则揭示了方士的迷信和欺诈。最后两句“祸福初不验,徒用欺盲聋”更是直接指出了方士预言的无效和其对无知民众的欺骗。整首诗语言简练,意蕴深远,表达了对真实智慧的推崇和对迷信欺骗的批判。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文