先天易吟三十首

· 方回
先觉欲觉后,三峰列四图。 求精由蕴入,言说本来无。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 先觉:指对事物有预先认识的人。
  • 欲觉:指即将觉悟的人。
  • 三峰:比喻事物的三个高峰或三个重要部分。
  • 四图:指四种图景或四种表现形式。
  • :指事物的内在本质或深层次的意义。
  • 言说:指言语表达。

翻译

在先知先觉者之后,是那些即将觉悟的人,他们面对着事物的三个高峰和四种图景。追求精深理解需要深入事物的内在本质,而实际上,言语表达本来就是空洞无物的。

赏析

这首诗通过“先觉”与“欲觉”的对比,描绘了认知的层次和过程。诗中“三峰列四图”形象地表达了事物复杂多面的特性。后两句强调了深入理解和言语的局限性,暗示真正的领悟超越了言语的表达。整体上,诗歌简洁而深刻,体现了对知识和理解的深刻洞察。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文