别后寄赵宾旸并杨华父二首

· 方回
貌颠神定杨明府,听聩思聪赵广文。 此老足成三钓叟,相望各占一溪云。 宾旸客邸偶胥会,华父家园谁共醺。 为报包山旧乔木,欲来系马说新闻。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 貌颠:外貌颠狂,形容不拘小节的样子。
  • 神定:心神安定,指内心沉稳。
  • 杨明府:对杨姓官员的尊称。
  • 听聩:听力不佳,这里指赵广文。
  • 思聪:心思聪慧。
  • 赵广文:人名,可能是作者的朋友或同僚。
  • 钓叟:钓鱼的老人,这里比喻隐居的贤士。
  • 相望:相互对望,形容彼此关系密切。
  • 各占一溪云:各自占据一条溪流和云雾,比喻各自有各自的隐居之地。
  • 宾旸:人名,可能是作者的朋友。
  • 客邸:旅店。
  • 偶胥会:偶然相遇。
  • 华父:人名,可能是作者的朋友。
  • :饮酒微醉。
  • 包山:地名,可能是指某个山名。
  • 乔木:高大的树木。
  • 系马:拴马,表示停留。
  • 说新闻:谈论新鲜事。

翻译

杨明府外貌颠狂而内心沉稳,赵广文听力不佳却心思聪慧。 这位老者足以成为三位钓叟之一,我们相互对望,各自占据一条溪流和云雾。 宾旸在客栈偶然相遇,华父的家园中谁与他共饮微醺? 为了告知包山上的那些高大树木,我想要来此停留,谈论一些新鲜事。

赏析

这首作品通过对比杨明府和赵广文的不同特点,展现了他们各自独特的个性和才华。诗中“貌颠神定”与“听聩思聪”形成鲜明对比,突出了人物的内外差异。后两句以“钓叟”和“溪云”为喻,表达了作者与友人间的深厚情谊和各自隐逸的生活状态。最后两句则流露出作者对友人的思念及对相聚的期待,展现了诗人对友情和隐逸生活的向往。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文