续苦雨行二首

· 方回
龙至六爻为亢龙,三三为九其数穷。 三日为霖今九日,便晴田事亦无及。 全吴富庶推第一,谁信杭州无米籴。 邻翁耳语某所有,夜持布囊分一斗。 老夫但笑不敢嗔,尧九年水无饥民。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 龙至六爻为亢龙:《易经》中,“亢龙”指的是乾卦的第六爻,象征着龙飞得太高,已无上升空间,预示着盛极而衰。
  • 三三为九其数穷:这里的“三三为九”指的是三个三相加得到九,而“其数穷”意味着这个数字已经到了极限。
  • 三日为霖今九日:“霖”指的是连绵不断的雨,这里说的是原本三天的雨现在变成了九天。
  • 便晴田事亦无及:即使现在天晴,田里的农事也已经来不及了。
  • 全吴富庶推第一:“全吴”指的是整个吴地,这里说的是吴地是当时最富庶的地方。
  • 谁信杭州无米籴:“籴”(dí)指的是买米,这里说的是谁会相信杭州这样的地方会没有米可买。
  • 尧九年水无饥民:传说中尧帝时期有九年的洪水,但并没有出现饥荒。

翻译

龙飞得太高,已无上升空间,三个三相加得到九,这个数字已经到了极限。原本三天的雨现在变成了九天,即使现在天晴,田里的农事也已经来不及了。整个吴地是当时最富庶的地方,谁会相信杭州这样的地方会没有米可买。邻居的老人悄悄告诉我某个地方有米,他夜里拿着布袋分给我一斗。我只是笑笑,不敢生气,因为传说中尧帝时期有九年的洪水,但并没有出现饥荒。

赏析

这首诗通过描述连绵不断的雨灾和由此带来的粮食短缺问题,反映了当时社会的困境。诗中运用了《易经》中的“亢龙”象征和数字“九”的极限意义,增强了诗的哲理性。同时,通过对比吴地的富庶和杭州的米荒,以及邻翁的援助,展现了人间的温情和互助精神。最后以尧帝时期的洪水无饥荒作结,表达了对未来的希望和对历史的反思。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文