过茜溪隐居会项从理

· 郑洪
树绕河堤水绕门,人烟鸡犬自成村。 清时自保无兵甲,白屋相传有子孙。 仿佛巴仙藏橘圃,依稀晋士入桃源。 柏台小吏吾知己,日日相逢具酒樽。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 茜溪:地名,具体位置不详。
  • 隐居:指隐退居住,不问世事。
  • 河堤:河岸的堤坝。
  • 人烟:指人家、住户。
  • 鸡犬:家禽和家畜,常用来形容乡村的宁静和安逸。
  • 清时:太平时期。
  • 兵甲:兵器和盔甲,这里指战争。
  • 白屋:简陋的房屋,指平民百姓的住所。
  • 仿佛:好像,似乎。
  • 巴仙:指巴人,古代居住在今四川一带的民族。
  • 藏橘圃:指种植橘子的园地。
  • 依稀:模糊不清的样子。
  • 晋士:指晋朝的士人。
  • 桃源:指理想中的隐居之地,源自陶渊明的《桃花源记》。
  • 柏台:古代官署名,这里指作者的工作地点。
  • 小吏:低级官员。
  • 知己:知心的朋友。
  • 酒樽:酒杯,这里指饮酒。

翻译

树环绕着河堤,水环绕着家门,人烟和鸡犬自成一个村落。 在太平时期,我们自然不必担心战争,简陋的房屋里代代相传着子孙。 这里仿佛是巴人藏橘的园地,又依稀像是晋朝士人进入的桃花源。 柏台的小吏是我的知己,我们日日相见,共饮美酒。

赏析

这首作品描绘了一个宁静和谐的隐居生活场景,通过“树绕河堤水绕门”和“人烟鸡犬自成村”等句,生动地勾勒出一幅田园风光图。诗中“清时自保无兵甲,白屋相传有子孙”表达了作者对和平生活的珍视和对家族传承的自豪。后两句通过“仿佛巴仙藏橘圃,依稀晋士入桃源”的比喻,展现了隐居地的神秘和理想化,最后以与知己共饮的情景作结,表达了作者对友情的珍视和对隐居生活的满足。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对隐居生活的向往和赞美。

郑洪

元永嘉人,一作三衢人,字君举,号素轩,善诗。有《素轩集》。 ► 55篇诗文