余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇章华台
周纲陵夷九鼎轻，玉帛交错朝蛮荆。
熊虔北睨志未已，积材垒土搀青冥。
姬姜丽质郑卫音，台中燕乐森如林。
汾沮远略肘腋变，乾溪一散愁人心。
荒山饥走归无所，睡酣又失涓人股。
棘闱深闭魂魄飞，申亥负尸埋浅土。
章华台上空子规，啼杀游魂终不归。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 周纲陵夷：周朝的纲纪衰败。陵夷，衰败。
- 玉帛交错：指各国之间的礼物交换频繁。玉帛，古代用于表示友好或尊敬的礼物。
- 朝蛮荆：朝拜蛮族和荆楚之地。蛮荆，古代对南方民族的称呼。
- 熊虔北睨：熊虔，楚国国君。北睨，向北斜视，表示有野心。
- 积材垒土：堆积木材和土石。
- 搀青冥：插入天空。青冥，天空。
- 姬姜丽质：姬姜，古代美女的代称。丽质，美丽的容貌。
- 郑卫音：郑国和卫国的音乐，古代认为其音乐轻浮。
- 台中燕乐：台中，指章华台。燕乐，宴乐。
- 森如林：形容众多。
- 汾沮远略：汾水边的沮洳之地，指边远之地。远略，远大的计划。
- 肘腋变：比喻近在身边的变化。
- 乾溪一散：乾溪，地名。一散，指军队溃散。
- 睡酣又失涓人股：睡得正香时，失去了身边的亲信。涓人，亲近的人。
- 棘闱深闭：棘闱，指宫廷。深闭，紧闭。
- 申亥负尸：申亥，古代时间名词，指晚上。负尸，背着尸体。
- 埋浅土：埋葬在浅土中。
- 章华台上空子规：章华台，古代楚国的著名高台。空子规，空中的杜鹃鸟。
- 啼杀游魂终不归：啼杀，啼叫至极。游魂，游荡的灵魂。
翻译
我看到近来的诗人常常以前代的台名作为赋诗的题材，于是也效仿他们，以此消遣闲暇时光，写下了关于章华台的诗。
周朝的纲纪已经衰败，九鼎的权威也变得轻忽，各国之间频繁地交换礼物，朝拜蛮族和荆楚之地。楚国的国君熊虔向北斜视，野心勃勃，他堆积木材和土石，建造高台直插云霄。台中聚集了众多美女和轻浮的音乐，宴乐声声，热闹非凡。然而，汾水边的边远之地，楚国的远大计划遭遇了身边的变化，乾溪的军队溃散，令人心忧。楚王在睡梦中失去了身边的亲信，宫廷紧闭，他的魂魄似乎在飞翔。晚上，他的尸体被背着埋葬在浅土中。章华台上空中的杜鹃鸟啼叫至极，游荡的灵魂终究无法归来。
赏析
这首作品通过对章华台的描绘，反映了楚国由盛转衰的历史变迁。诗中运用了丰富的历史典故和生动的意象，如“玉帛交错”、“积材垒土”等，展现了楚国的繁华与衰败。通过对楚王熊虔的描写，表达了对权力和欲望的批判，以及对历史无常的感慨。整首诗语言凝练，意境深远，透露出一种悲凉和无奈的情绪。
