满庭芳

清净家风,如常合道,本来面目休迷。行住坐卧,何处不相随。达理头头解脱,明心无作无为。君还悟,丝毫放过,画饼不充饥。 古今贤达者,仗无情慧剑,斩断昏迷。把三尸赶退,六贼分离。云散天心独露,吐红霞、烹炼须弥。真功至,长生活计,能有几人知。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 清净家风:指清静无为、超脱尘世的修行态度。
  • 本来面目:指人的本性或事物的真实状态。
  • 行住坐卧:指日常生活中的各种行为状态。
  • 达理:通达道理,明白事理。
  • 明心:明了心性,指认识到自己的本心。
  • 无作无为:不刻意作为,顺应自然。
  • 画饼不充饥:比喻虚幻的希望或计划不能解决实际问题。
  • 贤达者:有德行和智慧的人。
  • 无情慧剑:比喻冷静理智的判断力。
  • 斩断昏迷:消除迷惑和无知。
  • 三尸:道教中指人体内的三种害虫,象征人的恶念和欲望。
  • 六贼:佛教中指六种感官欲望,即眼、耳、鼻、舌、身、意。
  • 云散天心独露:比喻消除杂念后,心境清明如天空。
  • 吐红霞:比喻修炼达到高境界时的心境或景象。
  • 烹炼须弥:须弥是佛教中的大山,比喻修炼的艰难和重要。
  • 真功至:真正的修炼成果。
  • 长生活计:指追求长生不老的修行方法。

翻译

清净的家风,如同平常合乎道义,不要迷失自己的本性。无论是行走、停留、坐下还是躺卧,何处不伴随着这种态度。通达事理,处处都能得到解脱,明了心性,不刻意作为,顺应自然。如果你能领悟,就会明白那些虚幻的希望如同画饼不能充饥。

古往今来的贤达之人,依靠冷静理智的判断力,斩断迷惑和无知。将体内的三种害虫赶走,六种感官欲望分离。消除杂念后,心境清明如天空,展现出修炼高境界时的心境或景象,烹炼如同须弥山般艰难和重要的修炼。真正的修炼成果到来时,追求长生不老的修行方法,能有几人真正知晓呢?

赏析

这首作品强调了清净无为的修行态度和明了心性的重要性。通过比喻和象征,描绘了贤达者如何通过冷静理智的判断力斩断迷惑和无知,以及修炼过程中的艰难和成果。作品语言简洁而富有哲理,表达了追求长生不老的修行方法的神秘和不易为人所知。

无名氏

元朝佚名作者的统称。 ► 429篇诗文