王夷甫

· 罗隐
把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。 莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。
拼音
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注释

  • 麈尾(zhǔ wěi):古代用麈(一种鹿)的尾巴制成的拂尘,常用于清谈时的道具。
  • 清谭柄:指清谈时的主要话题或论点。
  • 淳风:淳朴的风气。

翻译

拿着闲书坐在水边,读起往事也感到心酸。 不要说麈尾是清谈的高雅道具,破坏了淳朴风气的正是这种人。

赏析

这首诗通过对“闲书”和“水滨”的描绘,营造了一种静谧而略带忧郁的氛围。诗中的“酸辛”二字,直接表达了诗人对过往的感慨和无奈。后两句则通过“麈尾”和“淳风”的对比,批判了那些表面上高雅清谈,实则败坏社会风气的人。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对社会风气败坏的深刻忧虑。

罗隐

罗隐

罗隐,字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。 大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。 著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。 ► 510篇诗文