喜迁莺
死生都怕。这轮回贩骨，如何得罢。不悟真常，强生枝节，性命了达不下。有中不解，无中无里，难明真假。离万法。这本来一点，何处安搭。
敢问些儿话。修真养性，如何凭执把。甚是明心，甚为见性，甚是万缘不挂。甚为明月清风，甚是玲珑脱洒了。真法告，师父慈悲，提携点化。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 轮回贩骨：指生死轮回，灵魂在不同的肉体中转生。
- 真常：指宇宙间不变的真理或本性。
- 枝节：比喻琐碎的事物或次要的部分。
- 了达：明白，领悟。
- 有中不解：在存在之中无法理解。
- 无中无里：在虚无之中没有实质。
- 离万法：超越一切法则或现象。
- 本来一点：指宇宙或生命的根本、原始状态。
- 安搭：安置，定位。
- 修真养性：修炼身心，培养本性。
- 执把：掌握，把握。
- 万缘不挂：不被任何世俗的事物所牵绊。
- 玲珑脱洒：形容心灵清澈，自由自在。
- 提携点化：引导和启发。
翻译
生死都令人畏惧。这不断的轮回转世，如何才能停止。不明白真正的常理，强行插入琐碎的事物，无法领悟生命的真谛。在存在中无法理解，在虚无中没有实质，难以分辨真假。超越一切法则，这生命的根本状态，又该如何定位。
敢问一些问题。修炼身心，培养本性，应该如何把握。什么是明心，什么是见性，什么是心无挂碍。什么是如明月清风般的心灵，什么是心灵清澈自由。真正的法则告诉我们，师父慈悲，引导和启发我们。
赏析
这首作品探讨了生死、轮回与修行的主题，表达了对生命真谛的追求和对修行的渴望。诗中通过对比“有”与“无”，“真”与“假”，强调了超越世俗、追求心灵自由的重要性。最后，诗人向师父求教，希望得到指引，体现了对智慧和真理的向往。整首诗语言简练，意境深远，展现了元代无名氏对生命和修行的深刻思考。
