与赞伯有商

明 · 郭之奇

一自文心落众缘，狂澜百派任波漩。
敝衰八代当年甚，刑法诸家近日贤。
汉世治安空策论，宋朝君德忽经筵。
浮言口实真堪唾，力洗儒羞或共肩。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 文心：指文学创作的灵感和心思。
• 众缘：众多因素或条件。
• 狂澜：比喻动荡不安的局面或激烈的情感。
• 百派：指各种不同的流派或学派。
• 波漩：波涛回旋，比喻纷争或混乱。
• 敝衰：衰败，衰落。
• 八代：指历史上的八个朝代，这里泛指历史。
• 当年甚：当时非常。
• 刑法：法律制度。
• 诸家：各家学派或理论。
• 近日贤：近来被认为是贤明的人。
• 汉世：汉朝时期。
• 治安：社会秩序和安定。
• 空策论：空洞的议论或理论。
• 宋朝君德：宋朝皇帝的德行。
• 忽经筵：突然间在朝廷上。
• 浮言：空洞无物的言论。
• 口实：借口，理由。
• 唾：唾弃，鄙视。
• 儒羞：儒者的耻辱。
• 共肩：共同承担。

翻译

自从文学的灵感触及了众多因素，各种流派便在动荡中纷争不休。历史上的八个朝代曾经非常衰败，而近来的法律制度和各家学派则被认为是贤明的。汉朝时期的社会秩序和安定只是空洞的议论，宋朝皇帝的德行却在朝廷上突然显现。那些空洞无物的言论真值得唾弃，我努力洗刷儒者的耻辱，或许可以共同承担。

赏析

这首诗通过对历史和现实的对比，表达了诗人对当时社会文化状况的深刻反思。诗中“文心落众缘”展现了文学创作的广泛影响，而“狂澜百派任波漩”则描绘了文化领域的纷争与混乱。诗人在回顾历史的同时，对当代的法律制度和学派持有肯定态度，认为它们比过去更为贤明。然而，对于那些空洞的言论和儒者的耻辱，诗人则表现出强烈的批判和自我反省，希望通过努力来洗刷这些耻辱，共同承担起文化复兴的责任。整首诗语言凝练，意境深远，体现了诗人对时代变迁的敏锐观察和对文化责任的深切感受。