癸未秋买山卜居南坞名耕云寮

世事从头几变更,结庐聊尔定吾生。 十年遭乱头将白,一日居山梦亦清。 瓜圃晓分流水灌,秧田春带湿云耕。 葛巾野服从今始,甘与渔樵混姓名。
拼音
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注释

  • 癸未秋:指某年的秋季,癸未是干支纪年法中的一个年份。
  • 买山卜居:购买山地,选择居住地。
  • 南坞:地名,具体位置不详。
  • 耕云寮:诗人在山中的住所名称,意指在云雾缭绕的山中耕作。
  • 世事:世间的事情,指社会变迁。
  • 从头:从最初开始。
  • 几变更:多少次变化。
  • 结庐:建造简陋的房屋。
  • 聊尔:姑且,暂且。
  • 定吾生:决定我的生活方式。
  • 遭乱:经历战乱。
  • 头将白:头发将要变白,指年老。
  • 居山:居住在山中。
  • 梦亦清:梦境也变得清晰。
  • 瓜圃:种植瓜果的园地。
  • 秧田:种植水稻的田地。
  • 葛巾:用葛布制成的头巾,常用于平民百姓。
  • 野服:指平民的服装。
  • 渔樵:渔夫和樵夫,泛指普通百姓。

翻译

世间的事情从最初开始经历了多少次变化,我姑且在这山中建造简陋的房屋,决定我的生活方式。 十年间经历了战乱,我的头发即将变白,但一旦居住在山中,连梦境也变得清晰。 清晨,我用分流的溪水灌溉瓜园;春天,我带着湿润的云雾耕种秧田。 从今开始,我将戴上葛布头巾,穿上平民服装,甘愿与渔夫和樵夫混在一起,不计较姓名。

赏析

这首作品表达了诗人对世事变迁的感慨以及对隐居生活的向往。诗中,“世事从头几变更”一句,道出了诗人对社会动荡的深刻感受。而“结庐聊尔定吾生”则展现了诗人选择隐居山林,追求简朴生活的决心。后文通过对山居生活的具体描绘,如“瓜圃晓分流水灌,秧田春带湿云耕”,进一步体现了诗人对田园生活的热爱和满足。最后,诗人以“葛巾野服从今始,甘与渔樵混姓名”作结,表明了自己愿意放下世俗的身份和名利,与普通百姓为伍,过一种简单而真实的生活。整首诗语言质朴,意境深远,表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的淡泊。

尹廷高

廷高,字仲明,别号六峰,遂昌人。其父竹坡,当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙,宋亡二十年,始归故乡。尝掌教于永嘉,秩满至京,谢病归。所著有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云:「先君登癸丑奉常第,宦游湖海,作诗凡千馀首。丙子,家燬于寇,遗编散落,无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰:『白蘋影蘸无痕水,黄菊香催未了诗。』先业无传,雅道几废,不肖孤之罪也。」观此,则仲明诗学,有自来矣。 ► 283篇诗文