读魏鹤山先生渠阳集五首

· 方回
濂翁传到紫阳朱,复见嘉端此大儒。 一论道原一原道,他求伦拟汉唐无。
拼音
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注释

  • 濂翁:指周敦颐,字茂叔,号濂溪,北宋哲学家,是宋明理学的开山祖师。
  • 紫阳朱:指朱熹,字元晦,号紫阳,南宋著名理学家、思想家、教育家。
  • 嘉端:指魏了翁,字华父,号鹤山,南宋理学家,朱熹的弟子。
  • 大儒:指学问渊博、品德高尚的儒家学者。
  • 伦拟:比较、比拟。

翻译

周敦颐的学问传承到了朱熹,现在又见到了魏了翁这位伟大的儒家学者。他们的学问都是从道出发,探究道的本原,与其他汉唐时期的学者相比,他们的理论更加深刻。

赏析

这首诗表达了对魏了翁学术成就的赞赏,将其与周敦颐、朱熹并列,认为他们都是儒家学派中的杰出代表。诗中“一论道原一原道”强调了他们学问的核心是对“道”的探究,而“他求伦拟汉唐无”则表明他们的理论深度超越了汉唐时期的学者。整首诗简洁明了,表达了对魏了翁及其学术传承的崇高敬意。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文