李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉
美政惟兄弟,时人数俊贤。
皇枝双玉树,吏道二梅仙。
自理尧唐俗,唯将礼让传。
采兰花萼聚,就日雁行联。
黄绶俄三载,青云未九迁。
庙堂为宰制,几日试龙泉。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 美政:美好的政治。
- 皇枝:皇家的分支,指皇族。
- 双玉树:比喻两位杰出的人才。
- 吏道:指为官之道。
- 二梅仙:比喻两位清廉的官员。
- 自理:亲自治理。
- 尧唐:指古代的尧舜时代,比喻理想中的政治清明时期。
- 礼让:礼仪和谦让。
- 采兰:采摘兰花,比喻选拔贤才。
- 花萼:花的一部分,这里比喻贤才聚集。
- 就日:接近太阳,比喻接近皇帝或权力中心。
- 雁行:雁群飞行的队形,比喻官员的行列。
- 黄绶:黄色的绶带,古代官员的标志。
- 俄:不久。
- 青云:比喻高官显爵。
- 九迁:多次升迁,指官职高升。
- 庙堂:朝廷。
- 宰制:掌管国家大权。
- 龙泉:宝剑名,比喻重要的职位或权力。
翻译
美好的政治如同兄弟般亲密,时人称赞他们是俊杰贤才。 皇族中如同双玉树般的人才,为官之道清廉如二梅仙。 亲自治理如同尧唐的俗世,唯以礼让相传。 选拔贤才如同采摘兰花,聚集花萼;接近权力中心如同雁群飞行。 黄色的绶带已佩戴三年,青云之路尚未多次升迁。 朝廷中掌管国家大权,何时能试那龙泉宝剑。
赏析
这首作品赞美了李四劝和李七勉两位官员的美政和才华。诗中运用了丰富的比喻和典故,如“双玉树”、“二梅仙”等,形象地描绘了两位官员的杰出和清廉。同时,通过“自理尧唐俗”和“唯将礼让传”等句,表达了诗人对理想政治的向往和对礼让精神的推崇。最后,诗人以“庙堂为宰制,几日试龙泉”作结,表达了对两位官员未来仕途的期待和祝愿。