北征杂咏三首

牦牛不为麟,西施不负薪。 贵贱各有尚,知者察其真。 周公下白屋,天下乃归仁。 田窦相倾夺,玉石俱见焚。 大雅秉明哲,富贵成浮云。 昨日趋跄地,今为灰与尘。 济济鸿都士,何者结交亲。 我欲竟此曲,此曲难具陈。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 牦牛不为麟:牦牛不是麒麟,比喻平凡之物不能与珍贵之物相比。
  • 西施不负薪:西施不背柴,比喻美人不必做粗活。
  • 贵贱各有尚:贵贱各有自己的追求。
  • 知者察其真:有智慧的人能洞察事物的本质。
  • 周公下白屋:周公访问贫寒之家,表示亲近百姓。
  • 田窦相倾夺:田氏和窦氏互相争夺,比喻权贵之间的争斗。
  • 玉石俱见焚:玉和石一起被焚烧,比喻不分好坏一同受难。
  • 大雅秉明哲:指有高尚品德和明智的人。
  • 富贵成浮云:富贵如同浮云,比喻富贵无常。
  • 昨日趋跄地:昨天还热闹的地方。
  • 济济鸿都士:众多有才学的人。

翻译

牦牛不是麒麟,西施不必背柴。 贵贱各有自己的追求,有智慧的人能洞察事物的本质。 周公访问贫寒之家,天下因此归向仁爱。 田氏和窦氏互相争夺,玉和石一起被焚烧。 有高尚品德和明智的人,视富贵如浮云。 昨天还热闹的地方,今天已成灰烬和尘埃。 众多有才学的人,谁才是真正的朋友? 我想唱完这首歌,但这首歌难以完全表达。

赏析

这首诗通过对牦牛与麒麟、西施与负薪的对比,表达了作者对贵贱各有追求的理解。诗中提到周公下白屋,体现了作者对仁爱政治的向往。田窦相倾夺和玉石俱见焚,则揭示了权贵争斗的残酷和不分好坏一同受难的悲哀。最后,作者通过对富贵如浮云的比喻,表达了对世事无常的感慨,以及对真正友谊的渴望。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对人生和社会的深刻洞察。

张时彻

明浙江鄞县人,字维静,一字九一,号东沙。受业于族子张邦奇,治程朱学。嘉靖二年进士。历官福建、云南、山东、湖广、四川,所至有政绩,终官南京兵部尚书。五十三岁罢官里居。寄情文酒而不忘用世之志。有《明文范》、《善行录》、《救急良方》、《芝园定集》。 ► 154篇诗文